Цитата Филиппа Гуревича

Обличать зло — это далеко не делать добро. — © Филипп Гуревич
Обличать зло — это далеко не делать добро.
Заявление Запада после Холокоста о том, что геноцид никогда больше не будет мириться, оказалось пустым, и, несмотря на все прекрасные чувства, вызванные памятью об Освенциме, проблема остается в том, что осуждение зла далеко не делает добро.
Поскольку мы люди, то, что мы делаем, должно быть либо злом, либо добром; поскольку мы делаем зло или добро, мы люди; и парадоксальным образом лучше делать зло, чем ничего не делать: по крайней мере мы существуем.
Уничтожение само по себе не является смертью для зла. Только добро там, где было зло, зло мертво. Зло должно жить со своим злом, пока оно не решит быть добрым. Только это есть уничтожение зла.
Когда кто-то однажды принял и впитал Зло, оно уже не требует непригодности средств. Скрытые мотивы, с помощью которых вы поглощаете и ассимилируете Зло, не ваши собственные, а мотивы Зла... Зло — это то, что отвлекает. Зло знает о Добре, но Добро не знает о Зле. Знание себя есть только у Зла. Один из способов, которыми обладает Зло, — это диалог... Злу нельзя платить в рассрочку — и всегда пытаются.
Испорченная фантазия направляет нас или формирует в нас сознание, которое может привести к мысли, что зло — это добро, а добро — это зло. В худшем случае это может иметь долгосрочные последствия, побуждая читателя интуитивно, подсознательно творить зло, думая, что он делает добро.
В рассказе о Сотворении мира читаем: «...И вот, хорошо весьма». Но в отрывке, где Моисей упрекает Израиль, стих говорит: «Смотри, я предложил тебе сегодня жизнь и добро, смерть и зло». Откуда взялось зло? Зло тоже хорошо. Это низшая ступень совершенного добра. Если делаешь добрые дела, даже зло становится добром; но если вы согрешите, зло действительно станет злом.
Правда, кто-то всегда скажет, что добра и зла не существует: это человек, который никогда не имел дела с настоящим злом. Добро гораздо менее убедительно, чем зло, но это потому, что их химическая структура различна. Как и золото, добро никогда не встречается в природе в чистом виде: поэтому оно не производит впечатления. Он имеет прискорбную склонность бездействовать; он предпочитает, пассивно, чтобы его видели.
Бог — творец всего сущего, верно? Он — сила, диктующая законы вселенной, и, следовательно, высший источник этики. Он абсолютная мораль... Мы утверждаем, что делаем добро. Но Господь Правитель — как Бог — определяет, что хорошо. Так что, выступая против него, мы на самом деле злые. Но поскольку он поступает неправильно, действительно ли зло в данном случае считается добром?
...добро и зло так переплетены в жизни, что каждое добро, прослеживаемое достаточно далеко, оказывается сопряженным со злом. Это великая тайна жизни.
Много говорится о нечестии делать зло ради добра. Увы! есть такая вещь, как делать добро, чтобы могло прийти зло.
Когда что-либо находится в присутствии зла, но еще не является злом, присутствие добра пробуждает желание добра в этой вещи; но присутствие зла, делающее вещь злой, отнимает желание и дружбу у добрых; ибо то, что когда-то было и добром, и злом, теперь стало только злом, а добро не дружит со злом.
Христианское общество похоже на связку веток, из которых одна поджигает другую. У одиноких людей меньше всего провокаций ко злу, но и меньше всего побуждений к добру. Если делать добро лучше, чем не делать зла, то я почитаю христианское доброе общение лучше отшельнического и меланхолического одиночества.
Зло существует, чтобы прославлять добро. Зло есть отрицательное добро. Это относительный термин. Зло можно превратить в добро. Что зло для одного в одно время, становится добром в другое время для кого-то другого.
Проблема добра и зла — это не проблема добра и зла, а только проблема зла. В противоположность добру есть злые характеры, но нет добрых характеров в противовес злу. Зло спорно, а добро — нет. Поэтому Дьявол всегда побеждает в споре.
Наши суждения о добре и зле... предполагают Бога как эталон. Если нет Бога, нет ни добра, ни зла. Просто природа делает то, что делает
Я думаю, что все мы знаем, что такое зло. У нас есть чувство зла, и, безусловно, убийство невинных людей — это зло. Мы менее уверены в том, что хорошо. Есть своего рода хорошее, достаточно хорошее, могло бы быть и лучше, но абсолютное хорошее определить немного сложнее.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!