Цитата Филипа Зимбардо

Тот, кто имеет право навешивать ярлыки на других как на злых, автоматически или рефлекторно становится хорошим человеком. Хорошие люди называют плохих людей злыми. И как только вы это сделаете, это их демонизирует. Вы не ведете переговоры со злом. Вы не садитесь за стол с дьяволом и не говорите: «Хорошо, давай разберемся». То, что вы хотите сделать, это уничтожить зло. Каждый католический ребенок каждый вечер говорит или должен говорить: «Не введи нас в искушение, избавь нас от лукавого». И поэтому вы должны обратиться к Богу, чтобы помочь вам справиться со злом, а не к вашему Государственному департаменту или вашим переговорщикам.
Когда кто-то однажды принял и впитал Зло, оно уже не требует непригодности средств. Скрытые мотивы, с помощью которых вы поглощаете и ассимилируете Зло, не ваши собственные, а мотивы Зла... Зло — это то, что отвлекает. Зло знает о Добре, но Добро не знает о Зле. Знание себя есть только у Зла. Один из способов, которыми обладает Зло, — это диалог... Злу нельзя платить в рассрочку — и всегда пытаются.
Что такое зло? Убийство есть зло, ложь есть зло, клевета есть зло, оскорбления есть зло, сплетни есть зло, зависть есть зло, ненависть есть зло, цепляться за лжеучение есть зло; все это зло. И в чем корень зла? Желание — корень зла, иллюзия — корень зла.
Тогда сказать, что наши собственные действия в борьбе со злом привели ко злу, — это не что иное, как сказать: «Исламские террористы в чем-то оправданы, по крайней мере, мы можем понять, почему они ненавидят нас, потому что мы сделали то, что заставило их ненавидеть нас... ... Мы сами были злыми, и мы злые, и это оправдывает их зло».
Уничтожение само по себе не является смертью для зла. Только добро там, где было зло, зло мертво. Зло должно жить со своим злом, пока оно не решит быть добрым. Только это есть уничтожение зла.
Это мир добра и зла. Везде, где есть добро, следует зло, но за всеми этими проявлениями, всеми этими противоречиями Веданта находит это Единство. Он говорит: «Откажись от зла ​​и откажись от добра». Что остается тогда? За добром и злом стоит что-то ваше, настоящий вы, за пределами всякого зла, а также за пределами всякого добра, и это то, что проявляет себя как добро и зло. Знай, что сначала, а потом и только тогда ты будешь истинным оптимистом, и не раньше; ибо тогда вы сможете все контролировать.
Если вы просто откроете свой словарь, «мораль» — это то чувство, которое отделяет добро от зла. И если вы действительно хотите увидеть, что такое зло, там просто говорится, что «зло противоположно добру». И если вы спросите: «Тогда что хорошо?» это говорит о том, что это противоположно злу.
Некоторые люди предаются своим самым злым желаниям, и эти люди становятся злыми. Но в целом унизительно думать о зле как о чем-то чуждом и отдельном от всех нас. Зло есть часть каждого. У всех нас есть способность совершать злые поступки.
В рассказе о Сотворении мира читаем: «...И вот, хорошо весьма». Но в отрывке, где Моисей упрекает Израиль, стих говорит: «Смотри, я предложил тебе сегодня жизнь и добро, смерть и зло». Откуда взялось зло? Зло тоже хорошо. Это низшая ступень совершенного добра. Если делаешь добрые дела, даже зло становится добром; но если вы согрешите, зло действительно станет злом.
Борьба идет не между нами и ими, а между добром и злом, и если те, кто борется со злом, переходят на пути зла, зло побеждает.
Если бы все было так просто! Если бы где-то были злые люди, коварно творящие злые дела, и надо было только отделить их от остальных и уничтожить. Но линия, разделяющая добро и зло, проходит через сердце каждого человека. А кто готов уничтожить кусочек собственного сердца?
Когда что-либо находится в присутствии зла, но еще не является злом, присутствие добра пробуждает желание добра в этой вещи; но присутствие зла, делающее вещь злой, отнимает желание и дружбу у добрых; ибо то, что когда-то было и добром, и злом, теперь стало только злом, а добро не дружит со злом.
У каждого из нас есть свое видение добра и зла. Мы должны поощрять людей двигаться к тому, что они считают добром... У каждого свое представление о добре и зле, и он должен выбрать следовать добру и бороться со злом, как он их понимает. Этого будет достаточно, чтобы сделать мир лучше.
Просто противостоять злу злом, ненавидя тех, кто ненавидит нас, и стремясь уничтожить их, на самом деле вовсе не сопротивление. Именно активное и целенаправленное сотрудничество во зле приводит христианина в прямой и тесный контакт с тем же источником зла и ненависти, который вдохновляет действия его врага. На практике это ведет к отречению от Христа и к служению ненависти, а не любви.
Мы можем работать, учиться, смеяться и веселиться, танцевать, петь и получать массу удовольствия. Это замечательная часть жизни, но она не имеет решающего значения для того, почему мы здесь. Возможность выбрать добро вместо зла — вот почему мы здесь. Никто из нас не сказал бы: «Я хочу выбрать зло». Мы все хотим сделать правильный выбор. Однако выбор между добром и злом не всегда прост, потому что зло часто прячется за улыбающимися глазами.
Можно сказать, что зло заразно, потому что у нас есть этот завораживающий наставник в лице дяди Чарли, который приходит в вашу жизнь. В каждом человеке есть семя зла, и когда вы сталкиваетесь с таким завораживающим наставником, он способен успешно превратить его в цветок зла.
Зло означает отсутствие добра. Не всякое отсутствие добра является злом, ибо отсутствие можно понимать как в чисто отрицательном, так и в отрицательном смысле. Одно лишь отрицание не имеет характера зла, иначе несуществующее было бы злом и, кроме того, вещь была бы злом, потому что не обладала бы добром чего-то другого, а это означало бы, что человек плох тем, что не имеет силы льва или скорости. дикой козы. Но что есть зло, так это лишения; в этом смысле слепота означает лишение зрения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!