На философском уровне и буддизм, и современная наука разделяют глубокое недоверие к любому понятию абсолюта, независимо от того, концептуализируется ли он как трансцендентное существо, как вечный, неизменный принцип, такой как душа, или как фундаментальный субстрат реальности. ... В буддийском исследовании реальности, по крайней мере в принципе, эмпирические данные должны преобладать над авторитетом священных писаний, независимо от того, насколько глубоко почитаемым может быть священное писание.