Цитата Роуз Филиппин Дюшен

Сейчас я живу в одиночестве и могу использовать свое время, размышляя о прошлом и готовясь к смерти. Я не могу отделаться от мысли об индейцах и в своем стремлении лечу в Скалистые горы.
К будущему или к прошлому, к тому времени, когда мысль свободна, когда люди отличны друг от друга и живут не поодиночке, — к тому времени, когда существует истина и сделанного нельзя отменить: от века единообразия, от эпоха одиночества, эпоха Большого Брата, эпоха двоемыслия — привет!
Отбросьте все амбиции, кроме стремления хорошо выполнять дневную работу. Путешественники на пути к успеху живут настоящим, не заботясь о завтрашнем дне. Не живите ни прошлым, ни будущим, но пусть ежедневная работа поглотит всю вашу энергию и удовлетворит ваши самые смелые амбиции.
Уйди, уйди, смерть, И в печальных кипрех позволь мне лечь; Улетай, улетай, дыши; Меня убила прекрасная жестокая дева.
Ибо я танцую, пью и пою, Пока слепая рука не коснется моего крыла. Если мысль есть жизнь И сила и дыхание И отсутствие мысли есть смерть Тогда счастлив ли я летать Если я живу Или если я умру
Я готовлюсь уйти из футбола. Я всегда думал, что когда вам за 30, пора задуматься о том, когда вам следует уйти, и я так и сделал.
Белые люди презирают индейцев и изгоняют их из их домов. Но индейцы не лукавят. Белые люди плохо отзываются об индейце и злобно смотрят на него. Но индеец не лжет; Индейцы не воруют. Индеец, такой же плохой, как и белые люди, не мог бы жить в нашей стране; он будет предан смерти и съеден волками.
Я очень ностальгирую, и я провожу много времени в прошлом, в своем уме. Это часть моей задачи, и что я действительно хочу сделать, так это присутствовать. Я хочу оставить это в прошлом. Когда я говорю «ностальгия», я имею в виду собственную жизнь. Я провожу много времени, размышляя о своем прошлом и не в состоянии обрабатывать время.
Уйди, уйди, Смерть, И в печальном кипарисе позволь мне лечь; Улетай, улетай, дыхание, я убит прекрасной жестокой девой. Мой белый саван весь облеплен тисом, приготовь его! Мою часть смерти никто так верно не разделил. Не цветок, не цветок сладкий, На мой черный гроб пусть будет усыпан: Не друг, не друг приветствуйте Мой бедный труп, куда будут брошены мои кости. Тысячи тысяч вздохов, чтобы спасти, положи меня О, где Печальный истинный любовник никогда не найдет моей могилы, чтобы плакать там!
Мы начинаем делать каждого ребенка честолюбивым, а честолюбие означает, что вы не можете любить; честолюбие — это анти-любовь. Амбиции нуждаются в борьбе, амбиции нуждаются в борьбе, амбиции нуждаются в том, чтобы вы использовали других как средство.
Я на вайне. Это еще одна вещь для раннего усыновления. Я пытаюсь понять, что я собираюсь с этим делать. Что интересно, все знают эти удивительные ограничения, которые мы наложили на него: я должен использовать свой iPhone, я могу использовать только один непрерывный дубль, я не могу потом редактировать, я не могу потом накладывать звук.
Меня интересует прошлое. Возможно, одна из причин в том, что мы не можем создать, не можем изменить прошлое. Я имею в виду, что вы вряд ли сможете разрушить настоящее. Но прошлое ведь всего лишь воспоминание, сон. Вы знаете, что мое собственное прошлое постоянно меняется, когда я вспоминаю его или читаю то, что мне интересно.
Я живу на лодке два месяца в году, и если бы у меня не было этого, то я не знаю, как бы я со всем этим справилась... Я очень напряженный человек на сцене. Я должен помнить, зачем я здесь, что я делаю. Вы можете провести весь день за кулисами, готовясь к шоу, и упустить из виду, зачем вы это делаете. Вне сцены я очень простой парень. Я живу своей жизнью в шлепанцах.
Вы осознаете себя, когда начнете размышлять — потому что я не живу прошлым, хотя ваше прошлое — настолько большая часть того, что вы есть, — что вы не можете его игнорировать. Но я не смотрю альбомы для вырезок.
Я много размышлял о тщетном желании, которое преследовало меня столько лет, побыть в уединении, чтобы быть христианином. У меня теперь, подумал я, достаточно одиночества; но ближе ли я к тому, чтобы быть христианином? Нет, если Иисус Христос будет образцом христианства.
После смерти мы какое-то время живем в астральном мире в астральном теле, используемом во время нашей земной жизни, и чем больше мы учимся контролировать и мудро использовать его сейчас, тем лучше для нас после смерти.
Но как узнать фальшь смерти? Откуда мы можем знать, что смерти нет? Пока мы этого не узнаем, наш страх смерти тоже не исчезнет. Пока мы не познаем ложность смерти, наша жизнь останется ложной. Пока есть страх смерти, не может быть подлинной жизни. Пока мы дрожим от страха смерти, мы не можем призвать способность жить своей жизнью. Жить можно только тогда, когда тень смерти исчезнет навсегда. Как может жить испуганный и дрожащий ум? А когда кажется, что смерть приближается каждую секунду, как можно жить? Как мы можем жить?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!