Цитата Роуз Филиппин Дюшен

Никогда не забывайте, что дорога в Небеса – это Крестный Путь. Иисус призвал нас следовать за Ним, неся крест, как это делал Он. — © Роза Филиппинская Дюшен
Никогда не забывайте, что дорога на Небеса – это Крестный Путь. Иисус призвал нас следовать за Ним, неся Крест, как Он.
Иисус на кресте чувствует всю тяжесть зла и силою любви Божией побеждает его; он побеждает его своим воскресением. Это добро, которое Иисус делает для нас на престоле креста. Крест Христов, объятый ​​любовью, никогда не ведет к печали, а к радости, к радости от того, что он спасен и что он сделал немногое из того, что сделал в день своей смерти.
На Крестном Пути, видите ли, дети мои, только первый шаг болезнен. Самый большой наш крест – боязнь крестов. . . У нас нет мужества нести свой крест, и мы очень ошибаемся; ибо, что бы мы ни делали, крест крепко держит нас — мы не можем убежать от него. Что же тогда нам терять? Почему бы не полюбить наши кресты и не использовать их, чтобы вознести нас на небеса?
Христианин, желающий следовать за Иисусом, несущим свой крест, должен помнить, что имя «христианин» означает «ученик или подражатель Христа» и что если он хочет достойно носить этот благородный титул, он должен прежде всего поступать так, как Христос велит нам в Евангелие: Мы должны противостоять или отвергнуть себя, взять крест и следовать за Ним.
Дары Учителя таковы: свобода, жизнь, надежда, новое направление, трансформация и близость с Богом. Если бы крест был концом истории, у нас не было бы никакой надежды. Но крест — это не конец. Иисус не избежал смерти; он победил его и открыл путь на небеса всем, кто осмелится поверить. Правда этого момента, если мы позволим ей захлестнуть нас, ошеломляет. Это означает, что Иисус действительно тот, за кого себя выдавал, мы действительно такие же заблудшие, как он сказал, и он действительно единственный способ для нас снова тесно и духовно соединиться с Богом.
В Кресте спасение; в Кресте жизнь; в Кресте защита от врагов наших; в Кресте настой небесной сладости; в Кресте сила духа; в Кресте радость духа; в Кресте совершенство добродетели; в Кресте есть совершенство святости. Нет спасения души и надежды на вечную жизнь, кроме как на Кресте.
Нам нужны мужи креста, несущие весть о кресте, несущие знаки креста.
Я был таким, как ты. Я думал, что Иисус пришел и умер на кресте. Присутствие Иисуса здесь было связано с его смертью и смертью на кресте, но на самом деле это было связано с тем, что он пришел, чтобы показать нам, как это сделать. Чтобы показать нам сознание Христа, которое было у него, и это сознание пребывает во всех нас. Вот что я получил. Вот что я получил.
Приспособление — это центральный аспект межцентровой интерпретации насильственных портретов Бога, за которую я выступаю. Как и все остальное в Cross Vision, эта концепция связана с крестом. На кресте Бог наклоняется, чтобы встретиться с нами и войти в солидарность с нами именно там, где мы находимся, то есть в рабстве греха и сатаны. И он делает это, чтобы освободить нас и привести нас туда, где он хочет, чтобы мы были, которые соединены с ним во Христе. Таким образом, крест является парадигматическим примером того, как Бог милостиво снисходит, чтобы приспособить людей в их падших условиях.
Во времена Иисуса гора Преображения находилась на пути к кресту. В наши дни крест находится на пути к горе Преображения. Если бы вы были на горе. вы должны согласиться пройти по дороге к нему.
Невозможно обойти стороной тот факт, что Иисус — единственный путь на Небеса, и Он настолько благ, что променял Свое место на Небесах, чтобы прийти на крест, на человечество и воскрес, чтобы освободить нас от вечной жизни в аду.
Христианство без креста ничто. Крест был подходящим завершением жизни, полной отвержения, презрения и поражений. Но ни в коем случае эти вещи не прекратились и не изменились. Иисус по-прежнему Тот, Кого люди презирают и отвергают люди. Мир никогда не восхищался Иисусом, ибо нравственное мужество все еще требуется на каждом из его высоких мест тому, кто «исповедует» Христа. Таким образом, «преступление» креста побуждало людей во все века стремиться избавиться от него и отрицать, что это сила Божья в мире.
Но все они стояли под крестом, враги и верующие, сомневающиеся и трусы, злоречивые и преданные последователи. Его молитва в тот час и его прощение предназначались для них всех и для всех их грехов. Милосердие и любовь Бога действуют даже среди его врагов. Это тот же самый Иисус Христос, Который своей благодатью призывает нас следовать за Ним и чья благодать спасает убийцу, насмехающегося над ним на кресте в свой последний час.
Иисус пришел, чтобы дать нам жизнь. Мы не должны висеть на кресте, как он. Для него это была жертва. Для нас это подарок.
Крест Христов несет страдания и грех человечества, в том числе и наш. Иисус все это принимает с распростертыми объятиями, неся на Своих плечах наши кресты и говоря нам: «Мужайтесь! Ты не несешь свой крест один! Я ношу его с собой. Я победил смерть и пришел дать вам надежду, дать вам жизнь» (Иоанна 3:16).
Иисус не сказал, что если вы хотите следовать за Ним, вы можете делать это с теплотой. Он сказал: «Возьми свой крест и следуй за Мной».
Основная причина, по которой Иисус пришел на землю, заключалась в том, чтобы открыть Царство Божье. Часто мы слышим, что Иисус пришел на землю для того, чтобы умереть на Кресте. Иисус действительно пришел, чтобы умереть на Кресте, но эта смерть на Кресте была предназначена для установления Царства Божьего.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!