Цитата Филлипса Брукса

Есть огромная разница между выходом из печали с благодарностью за облегчение и выходом из печали полным сочувствия и доверия Тому, Кто освободил нас. — © Филлипс Брукс
Существует огромная разница между выходом из печали с благодарностью за облегчение и выходом из печали с сочувствием и доверием к Тому, Кто освободил нас.
Покаяние из простого страха есть действительно печаль о последствиях греха, печаль об опасности греха — она отклоняет волю от греха, но сердце все еще держится. А покаяние по убеждению в милосердии есть действительно печаль о грехе, печаль о тяжести греха, — оно оттаивает сердце от греха. Он делает сам грех нам противным, поэтому он теряет над нами свою притягательную силу. Мы говорим: «Эта отвратительная вещь — оскорбление того, кто умер за меня». Я продолжаю колоть его!
Разница между поверхностным счастьем и глубокой, поддерживающей радостью заключается в печали. Счастье живет там, где нет горя. Когда приходит печаль, счастье умирает. Оно не выдерживает боли. Радость, напротив, возникает из печали и поэтому может противостоять всякому горю. Радость, по благодати Божией, есть преображение страдания в стойкость, терпения в характер и характера в надежду, а надежда, ставшая нашей радостью, не становится (как должно быть счастье для тех, кто зависит от него). ) разочаровал нас.
Я буду доверять Ему. Что бы, где бы я ни был, меня никогда не бросят. Если я болен, моя болезнь может служить Ему; в растерянности моя растерянность может служить Ему; если я в печали, моя печаль может служить Ему. Моя болезнь, или смятение, или печаль могут быть необходимыми причинами какой-то великой цели, которая нам совершенно недоступна. Он ничего не делает зря.
Саму печаль не так тяжело переносить, Как мысль о грядущей печали. Воздушные призраки, Которые не причиняют вреда, пугают нас больше, Чем люди в стали с кровавыми намерениями. Смерть не ужасна; это страх смерти — Мы умираем, как только думаем об этом!
Только мы с тобой можем помочь солнцу встать каждое утро. Если мы этого не сделаем, он может захлебнуться в печали.
Между печалью о грехе, ведущей к покаянию, и печалью, ведущей к отчаянию, есть важное различие.
За радостью и смехом может скрываться темперамент, грубый, жесткий и черствый. Но за печалью всегда стоит печаль. Боль, в отличие от удовольствия, не носит маски. ... По этой причине нет истины, сравнимой с печалью. Бывают моменты, когда печаль кажется мне единственной правдой. Другие вещи могут быть иллюзиями глаз или аппетита, созданными для того, чтобы ослепить одно и утомить другое, но из печали были построены миры, и при рождении ребенка или звезды есть боль.
Радость прячется в печали, а печаль в радости. Если мы попытаемся избежать печали любой ценой, мы никогда не сможем ощутить радость, а если мы с подозрением относимся к экстазу, агония также никогда не достигнет нас. Радость и печаль – родители нашего духовного роста.
Весна на подходе; скоро лето; надвигаются бури; грядут войны; горе и счастье на подходе; они все в пути, они идут! Все в пути! Жизнь - это шоссе; пока мы движемся в пути, все остальное приближается к нам! Дьявол уже в пути; ангел уже в пути! Будьте тверды в пути!
Просто услышав чей-то голос в центре поля, наши охранники знают, куда им нужно идти, когда приближается экран, когда приближается черный ход, когда приближается сигнальная ракета. Когда происходят разные подобные вещи и мы разговариваем, это помогает всем нам в долгосрочной перспективе.
Недавно один друг спросил меня: «Как я могу заставить себя улыбаться, когда я полон печали? Это неестественно». Я сказал ей, что она должна уметь улыбаться своему горю, потому что мы больше, чем наша печаль. Человек подобен телевизору с миллионами каналов. Если мы включим Будду, мы станем Буддой. Если мы включаем печаль, то мы и есть печаль. Если мы включаем улыбку, мы действительно являемся улыбкой. Мы не можем позволить, чтобы только один канал доминировал над нами. В нас есть семя всего, и мы должны взять ситуацию в свои руки, чтобы восстановить собственный суверенитет.
Могу ли я видеть чужое горе И не быть в печали? Могу ли я видеть чужое горе И не искать доброго облегчения? Могу ли я увидеть падающую слезу И не почувствовать доли моей печали? Может ли отец видеть свое дитя плачущим и не быть исполненным печали? Может ли мать сидеть и слышать Младенческий стон, младенческий страх? Нет нет! никогда не может быть! Никогда, никогда не может быть!
Совершенно очевидно, что, как бы естественно ни было для нас горевать о смерти наших близких, это горе есть заблуждение и зло, и мы должны его преодолевать. О них не нужно печалиться, ибо они перешли в гораздо более широкую и счастливую жизнь. Если мы скорбим о нашей собственной воображаемой разлуке с ними, то мы, во-первых, плачем об иллюзии, ибо на самом деле они не отделены от нас; и, во-вторых, мы действуем эгоистично, потому что больше думаем о нашей собственной кажущейся потере, чем об их великой и реальной выгоде.
Печаль — это Божий лемех, который переворачивает и перекапывает глубины души, чтобы она могла принести более богатые урожаи. Если бы мы никогда не падали или были бы в прославленном состоянии, то сильные потоки Божественной радости были бы нормальной силой, раскрывающей все способности наших душ; но в падшем мире печаль, из которой выведено отчаяние, является избранной силой, чтобы открыть себя самим себе. Поэтому именно печаль заставляет нас думать глубоко, долго и трезво.
Жизнь продолжается после печали, вопреки печали, как защита от печали.
Шоу исходит из музыки. Я выхожу на сцену с группой, общаюсь со своими музыкантами, с музыкой, которую мы создаем, и со всем, что исходит от нас. Музыка делает шоу, и музыка создает атмосферу, так что если вы закроете глаза, послушаете и почувствуете, что исходит из динамиков, в этом весь смысл.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!