Цитата Фитц-Грина Халлека

Что такое любовь человека? Его клятвы нарушены, даже если его прощальный поцелуй теплый. — © Фитц-Грин Халлек
Что такое мужская любовь? Его клятвы нарушены, даже когда его прощальный поцелуй тепл.
Король поднес руку к ее щеке и поцеловал. Это не был поцелуй между незнакомцами, даже не поцелуй между женихом и невестой. Это был поцелуй между мужчиной и его женой, и когда он закончился, король закрыл глаза и уткнулся лбом в углубление на плече королевы, как человек, ищущий передышки, как человек, возвращающийся домой в конце пути. день.
Она запечатала его губы бессмысленным поцелуем; «Хотя я прощаю твое нарушение данных небесам обетов, я ожидаю, что ты сдержишь данные мне обеты.
Сначала человек был порабощен богами. Но он разорвал их цепи. Затем он был порабощен королями. Но он разорвал их цепи. Он был порабощен своим происхождением, своим родом, своей расой. Но он разорвал их цепи. Он объявил всем своим братьям, что у человека есть права, которых ни бог, ни царь, ни другие люди не могут отнять у него, сколько бы их ни было, ибо это право человека, и нет на земле права выше этого права. И он стоял на пороге свободы, за которую была пролита кровь веков за его спиной.
Когда я смотрю на теплую и близкую дружбу Иисуса, мое сердце наполняется хвалой за то, что Иисус был таким. . . мужчина. Человек из плоти и крови. Его сердце ощутило жало сочувствия. Его глаза светились нежностью. Его руки обняли. Его губы улыбнулись. Его руки соприкоснулись. Иисус был мужчиной! Иисус предлагает нам относиться к нему как к Сыну Человеческому. И поскольку он полностью человек, мы можем относиться к Иисусу с нежностью и любовью.
Любовь или ненависть требуют самоотдачи. Он представляет собой прекрасную фигуру теплокровного, преуспевающего человека, прочно укоренившегося в своем благополучии, который в один прекрасный день отдает все любви — или ненависти; себя, свой дом, свою землю, свои воспоминания.
Слабый старик склонит свою серебряную голову, Чтобы почувствовать тебя; ты поцелуешь спящего ребенка И вытри влажные кудри, что покрыли его виски, пока его дыхание становится более глубоким.
В нем есть дисциплинированная эротическая составляющая, так что вершиной сексуального контакта являются объятия, скромные прикосновения, относительно целомудренный поцелуй. Важный отрывок из сохранившегося дневника 1942 года (один из них я цитирую в книге) связывает этот способ сексуального выражения с его собственной жизнью. Манн вернулся к своему дневнику за 1927 год (один из тех, что он сжег) и к своему расставанию с молодым человеком Клаусом Хойзером, которого семья встретила на отдыхе и пригласила в Мюнхен.
Его поцелуй завладел его сердцем. Это сломало ее.
Когда вы встречаете мужчину в дверях мексиканского ресторана, который позже целует вас, объясняя, что этот поцелуй «ничего не значит», потому что, как бы вы ему ни нравились, он не заинтересован в отношениях с вами или кем-либо прямо сейчас , просто смейся и целуй его в ответ. У вашей дочери будет его чувство юмора. У вашего сына будут глаза.
... он разбил ей сердце и заставил жаждать его прикосновений, даже когда она пыталась понять, где спрятать его тело.
Я привел примеры из своей клинической практики того, как любовь не была полностью мыслью или чувством. Я рассказывал, как в тот же вечер какой-то мужчина сидел в баре в местной деревне, плакал в свое пиво и бормотал бармену, как сильно он любит свою жену и детей, и в то же время он тратит впустую деньги своей семьи и лишая их своего внимания. Мы рассказывали, как этот человек думал о любви и чувствовал любовь — разве это не были настоящие слезы в его глазах? — но на самом деле он вел себя не с любовью.
...из двух простых мужчин, которых я видел сегодня на пристани среди толпы, прощающихся на прощанье дорогих друзей, один, чтобы остаться, повис на шее другого и страстно целовал его. А тот, кто уходит, крепко прижал того, кто остался в его объятиях.
Настоящий военный офицер в чем-то подобен истинному монаху. Не с большим самоотречением последний будет соблюдать свои обеты монашеского послушания, чем первый свои обеты верности воинскому долгу.
Он грустно улыбается. «Теперь я знаю свою судьбу». "Что это такое?" "Этот." Он притягивает меня к себе поцелуем. Его губы теплые. Он сильнее притягивает меня в свои объятия. Корни вздыхают и отпускают свою хватку на моей талии, и рана в моем боку заживает. — Картик, — кричу я, целуя его в щеки. «Это отпустило меня». «Это хорошо, — говорит он. Он издает небольшой крик. Его спина выгибается, и каждый мускул в его теле напрягается.
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
Есть поцелуй приветствия и расставания, долгий, долгий, любящий, настоящий; украденный или взаимный; поцелуй любви, радости и печали; печать обещания и получение исполнения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!