Цитата Фланнери О'Коннор

Было время, когда средний читатель читал роман просто для того, чтобы извлечь из него мораль, и каким бы наивным это ни было, это было гораздо менее наивным, чем некоторые из ограниченных целей, которые он преследует сейчас. . Сегодня считается, что романы целиком связаны с социальными, экономическими или психологическими силами, которые они по необходимости будут проявлять, или с теми подробностями повседневной жизни, которые для хорошего романиста являются лишь средством достижения какой-то более глубокой цели.
Как Рон Лорман всегда говорит: "На-на-на-на-на", понимаете, о чем я? Мне это не нужно в студии.
Вы начинаете выступать, потому что это весело, затем вы учитесь большему, и вы хотите делать больше, чем просто кричать «На-на-на-на» на сцене. Производственный конец интересен, сценарий интересен, и ты учишься координировать все эти вещи.
Средний детектив, наверное, не хуже среднего романа, но среднего романа вы никогда не увидите. Он не публикуется. Детектив среднего уровня — или чуть выше среднего — соответствует… В то время как хороший роман совсем не похож на книгу плохого романа. Речь идет о совсем других вещах. Но хороший детектив и плохой детектив рассказывают об одних и тех же вещах, и рассказывают о них почти одинаково.
Я не писатель-психолог, и я очень стараюсь не позволить читателю увидеть бедственное положение или обстоятельства персонажей как индивидуальные психологические трудности. Это мое предпочтение; тем не менее, многие люди читают мои романы как психологические исследования, и они правы, читая их и таким образом, если это то, что они для них значат.
Какими бы хорошими вы ни были, у вас есть недостатки; каким бы тупым вы ни были, вы можете узнать, каковы некоторые из них, и какими бы незначительными они ни были, вам лучше сделать некоторые - не слишком болезненные, но терпеливые усилия, чтобы избавиться от них.
Определите моральную дилемму, лежащую в основе романа. успешный роман будет преследовать читателя, потому что он имеет дело с какой-то этической или моральной дилеммой, которая заставляет читателя задуматься, что бы он или она сделали на месте главного героя.
Историки окружающей среды. . . настаивать на том, что мы должны идти. . . вплоть до самой земли как агента и присутствия в истории. Здесь мы обнаружим еще больше фундаментальных сил, действующих с течением времени. И чтобы оценить эти силы, мы должны время от времени выбираться из парламентских залов, родильных домов и заводов, вообще выходить из дверей и бродить по полям, лесам и просторам. Пришло время купить хороший комплект прогулочной обуви, и мы не можем не испачкать ее.
Я никогда не думал, что «Mein Hoon Na» будет так хорошо смотреться в Пакистане. Всякий раз, когда я встречаю пакистанцев в Лондоне или США, они испытывают ко мне столько любви и привязанности из-за «Мейн Хун На», который был моим самым критикуемым фильмом в Индии.
Роман как форма обычно считается моральным, если его читатели считают свободу, индивидуальность, демократию, неприкосновенность частной жизни, социальные связи, терпимость и надежду морально хорошими, но он не считается моральным, если высшими ценностями общества являются приверженность правила и традиционные нравы, поддержание иерархических отношений и абсолютные представления о добре и зле. Любое общество, основанное на последнем, найдет романы по своей сути аморальными и подрывными.
Криминальные романы имеют четкое начало, середину и конец: тайна, ее расследование и ее развязка. Читатель ожидает, что события будут развиваться логично и эффективно, и эти ожидания заставляют писателя тратить много времени на работу над макроструктурой, а не на приукрашивание отдельных предложений.
Из всех тираний тирания, искренне осуществляемая на благо своих жертв, может быть самой жестокой. Лучше жить под властью баронов-разбойников, чем под властью всемогущих нравственных назойливых людей. Жестокость барона-разбойника иногда может дремать, его жадность может в какой-то момент утолить жажду; но те, которые мучают нас для нашего же блага, будут мучить нас без конца, ибо делают это с одобрения своей совести.
Вы получите значительный опыт. Я надеюсь, что вы будете их записывать и вести учет, время от времени будете их перечитывать и освежать в памяти те значимые и важные вещи. Некоторые могут быть забавными. Некоторые могут быть важны только для вас. Некоторые из них могут быть священными и тихо красивыми. Некоторые могут основываться друг на друге до тех пор, пока не станут воплощением особых переживаний на протяжении всей жизни.
После «Main Hoon Na» я вышла замуж; поэтому я взял отпуск.
Человек, который не читает хороших книг, не имеет преимущества перед человеком, который не умеет их читать. Говорят, что лидеры — это читатели. Однако, если они читают дрянные журналы большую часть своего времени и никогда не используют информацию, которую они почерпнули из находчивых книг, то, возможно, они вообще не тратили время на чтение. Легче остаться в стороне, чем уйти.
В нашем взаимосвязанном мире новая технология может дать возможность лишь одному фанатику или какому-нибудь чудаку с мышлением тех, кто сейчас разрабатывает компьютерные вирусы, вызвать какую-то катастрофу. В самом деле, катастрофа могла возникнуть просто из-за технической авантюры — скорее из-за ошибки, чем из-за ужаса.
Если мы хотим закончить наши дни в радости и утешении, давайте заложим основание для комфортной смерти сейчас, в ближайшее время. Умереть хорошо — это не дело того светлого момента, как некоторые воображают: это не легкое дело. Но хорошо умереть — это дело каждого дня. Давайте каждый день делать добро, которое может помочь нам в момент нашей смерти. Каждый день покаянием вынимай жало какого-нибудь греха, чтобы, когда придет смерть, нам ничего не оставалось делать, как умереть. Умереть хорошо — это действие всей жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!