Цитата Фланнери О'Коннор

Наш век не только не очень зорок к почти незаметным вторжениям благодати, но и не очень чувствует природу насилия, которое предшествует им и следует за ними.
Благодать прямо противоположна любому предполагаемому достоинству с нашей стороны. Другими словами: благодать и дела исключают друг друга. Как сказал Павел в Послании к Римлянам 11:6: «А если по благодати, то уже не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью». Наши отношения с Богом основаны либо на делах, либо на благодати. С Ним никогда не бывает отношений «работы плюс благодать».
Я понимаю, как много [Марк] Твен выдумывал. Мне это очень нравится, но это только половина правды. И это показывает, что он пытался сделать, а именно развлечься. Что он и делает очень успешно, хотя юмор уже почти устарел.
Нам очень повезло, что мы живем в эпоху, когда мы все еще делаем открытия. Это похоже на открытие Америки — вы открываете ее только один раз. Век, в котором мы живем, — это век, в котором мы открываем фундаментальные законы природы, и этот день больше никогда не наступит. Это очень захватывающе, это чудесно, но это волнение должно пройти.
Монахини учили нас, что есть два пути в жизни... путь Природы... и путь Милости. Вы должны выбрать, какой из них вы будете следовать. Грейс не пытается угодить себе. Принимает пренебрежение, забвение, неприязнь. Смиряется с оскорблениями и обидами. Природа хочет нравиться только себе. Заставьте других угодить ему тоже. Любит помыкать ими. Чтобы был свой путь. Оно находит причины быть несчастным... когда весь мир сияет вокруг него... когда сквозь все сияет любовь.
Когда дни становятся длиннее и больше солнечного света, трава становится свежей и, следовательно, мы чувствуем себя очень счастливыми. С другой стороны, осенью один лист опадает, а другой лист опадает. Красивые растения становятся как бы мертвыми, и мы не чувствуем себя очень счастливыми. Почему? Я думаю, это потому, что в глубине души наша человеческая природа любит созидание и не любит разрушения. Естественно, каждое разрушительное действие противно человеческой природе. Конструктивность — это человеческий путь. Поэтому я думаю, что с точки зрения основных человеческих чувств насилие — это нехорошо. Ненасилие – единственный путь.
Искусство не подражает природе, а основывается на изучении природы, берет у природы то, что лучше всего соответствует его намерениям, и затем наделяет их тем, чем природа не обладает, а именно: умом и душой человека.
Несомненно, почти любая сильная эмоция может открыть наш «внутренний взор» на красоту реальности. Влюбленность, кажется, делает это для некоторых людей. Красота природы или восторг от художественного творчества делают это для других. Вероятно, любое высокое переживание может на мгновение поднять нашу душу на цыпочки, чтобы мы мельком увидели ту чудесную красоту, которая всегда здесь, но которую мы часто недостаточно высоки, чтобы ее воспринять.
Мы дети технологического века. Мы нашли упрощенные способы выполнения большей части нашей рутинной работы. Печать больше не является единственным способом воспроизведения книг. Однако их чтение не изменилось.
Боль мира будет иссушать и разбивать наши сердца, потому что мы больше не можем держать их закрытыми. Мы уже слишком много видели. В той или иной степени мы отдались служению и готовы заплатить цену сострадания. Но вместе с этим приходит и радость от одного заботливого акта. Вместе с этим приходит честь участвовать в щедром процессе, в котором человек поднимается каждый день и делает все, что может. С ним приходит простая, исключительная грация быть инструментом Любви, в любой форме, с любой целью.
Воспринимать победу, когда она известна всем, не очень искусно... Не нужно много сил, чтобы поднять волос, не нужно острого зрения, чтобы увидеть солнце и луну, не нужно острого уха, чтобы услышать раскат грома. .
Действия считаются хорошими или плохими не сами по себе, а в зависимости от того, кто их совершает. Почти нет такого безобразия, как пытки, лишение свободы без суда, убийства, бомбежки мирных жителей, которое не меняет своей моральной окраски, когда оно совершается «нашей» стороной. Националист не только не осуждает зверства, совершаемые его собственной стороной, но обладает замечательной способностью даже не слышать о них.
Леса предшествуют цивилизациям, а пустыни следуют за ними.
Мы живем меньше, чем нужно, чтобы моргнуть глазом, если сравнивать нашу жизнь с вечностью. Поэтому можно спросить, какова ценность человеческой жизни. В мире так много боли. Что значит так много страдать, если наша жизнь - не более чем мгновение ока?... Я давно понял, Реувен, что мгновение ока само по себе ничто; но глаз, который моргает, это что-то.
Эволюция проливает чудесный свет на всю борьбу, эксцентричность, мучительное развитие человеческого сознания в прошлом. Это единственная теория морали, которая делает это. И эволюция проливает столько же света на этическую и социальную борьбу сегодня; и это единственная теория, которая делает это. Какой странный наш век с религиозной точки зрения! Какой безнадежный век с точки зрения философа! И все же это очень хороший возраст, лучший из всех, что когда-либо были. Ни один эволюционист не пессимист.
Посмотрите, какой скрытой является жизнь доброго христианина, и насколько она скрыта от глаз и наблюдения мира. Важнейшая часть дела лежит между Богом и нашими собственными душами, в составе нашего духа и работе нашего сердца, в наших действиях, которых не видит ни один глаз, кроме всевидящего Бога. Справедливо святые названы сокровенными Божьими, и сказано, что Его тайна с ними. У них есть мясо и работа, о которой не знает мир, а также радости, печали и заботы, которых не разделяет чужой.
Это благодать в начале и благодать в конце. Так что, когда мы с вами придем лежать на смертном одре, единственное, что должно утешить, помочь и укрепить нас там, это то, что помогло нам в начале. Не то, чем мы были, не то, что мы сделали, но Благодать Божья в Иисусе Христе, Господе нашем. Христианская жизнь начинается с благодати, она должна продолжаться с благодатью, она заканчивается благодатью. Благодать дивная благодать. По милости Божией я такой, какой я есть. Но не я, а благодать Божия, которая была со мной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!