Цитата Фланнери О'Коннор

Старуха была из тех, кто не стал бы рубить большое старое дерево, потому что это было большое старое дерево. — © Фланнери О'Коннор
Старуха была из тех, кто не стал бы рубить большое старое дерево, потому что это было большое старое дерево.
Старая краска на холсте по мере старения иногда становится прозрачной. Когда это происходит, на некоторых картинах можно увидеть исходные линии: сквозь женское платье проступает дерево, ребенок уступает место собаке, большая лодка уже не в открытом море. Это называется пентименто, потому что художник «раскаялся», передумал. Возможно, было бы также правильно сказать, что старая концепция, замененная более поздним выбором, представляет собой способ видеть, а затем снова видеть.
Виноградная лоза, которая состарилась на старом дереве, падает вместе с гибелью этого дерева и из-за этого плохого общения должна погибнуть вместе с ним.
Ценность вещей не в них самих, а в том, что их создал Бог, и поэтому они заслуживают того, чтобы к ним относились с большим уважением. К дереву в поле нужно относиться с уважением. Ее не следует романтизировать, как старушка романтизирует свою кошку (то есть считывает в ней человеческие реакции). Это неправильно, потому что это неправда. Когда вы вонзаете топор в дерево, когда вам нужны дрова, вы не рубите человека; вы рубите дерево. Но хотя мы не должны романтизировать дерево, мы должны понимать, что его создал Бог, и оно заслуживает уважения, потому что Он создал его подобным дереву.
Христиане из всех людей не должны быть разрушителями. Мы должны относиться к природе с огромным уважением. Мы можем срубить дерево, чтобы построить дом, или развести костер, чтобы согреть семью. Но мы не должны рубить дерево только для того, чтобы срубить дерево. Мы можем, если необходимо, облаять пробковое дерево, чтобы получить пользу от коры. Но чего мы не должны делать, так это лаять дерево просто ради этого, давать ему высохнуть и стоять мертвым скелетом на ветру. Поступать так — значит относиться к дереву нечестно.
Большую белую сову, слепую на глаза, Что годами сидела в дупле старого дерева, Уносит порывом ветра.
О стесненных деньгах: это отражает возвращение к старой идее о том, что дерево можно удобрять сверху, а не снизу — старой теории просачивания.
Когда мне было пять лет, дерево было моим лучшим другом. Старая перчинка на маленькой ферме дедушки. Я заберусь в его мозолистые объятия и спрячусь от мира в его листве. Помимо удовольствия смотреть свысока на ничего не подозревающих взрослых, я мог бы быть Робин Гудом в Шервудском лесу с одним деревом или Джонни Вайсмюллером в его джунглях. Однажды я выпал из своего друга, пока тарзанил. Отпилил большой кусок ноги. Спустя почти 70 лет шрам все еще есть.
Я не верю в подобные вещи — в фей, домовых, магию или что-то еще. Это старомодно. — Что ж, тогда мы, должно быть, очень старомодны, — сказала Бесси. «Потому что мы не только верим в Далекое Древо и любим там наших забавных друзей, но и ходим к ним, а также посещаем земли на вершине Дерева!
Лао-цзы использует аналогию дерева. Старое твердое дерево ломается и падает, когда дует ветер. Молодое дерево гнется и не ломается. Он советует нам сгибаться и не ломаться.
Старые справочники подобны годичным кольцам деревьев. Без них невозможно было бы узнать, что пережило дерево.
Пока я сидел на этом старом сером камне Под старым ветром деревом, Я знал, что Единое есть одушевленное, Человечества неодушевленная фантазия.
В значительной степени пожилые люди в нашем обществе находятся в гетто. Стариков считают бесполезными, обойденными историей, старомодными, мешающими. Так что неудивительно, что когда мы достигаем официальной отметки старости, мы должны мягко войти в эту спокойную ночь, выйти из центра сцены и передать центр внимания. Старость тоже окружена стыдом — мифом о бессилии и неспособности.
Я хочу, чтобы женщина Пуччи была девушкой Пуччи. Это номер один, потому что я думаю, что у нее должна быть та атмосфера, которая соответствует сегодняшнему дню. Эмилио Пуччи - дому, по-моему, уже 63 года. Это старый дом. Женщине Пуччи с самого начала сегодня исполнилось бы 80 лет или что-то в этом роде, поэтому мне пришлось обновить ее.
Однажды я увидел крошечный саженец дерева Джошуа, растущий недалеко от старого дерева. Я хотел выкопать его и пересадить возле нашего дома. Я сказал маме, что буду защищать его от ветра и поливать каждый день, чтобы он рос красивым, высоким и прямым. Мама нахмурилась. «Вы уничтожите то, что делает его особенным», — сказала она. «Борьба дерева Джошуа придает ему красоту.
Жила-была мудрая старая сова, которая сидела на дереве Чем меньше она говорила, тем больше слышала Чем больше она слышала, тем меньше говорила Почему мы не можем быть похожими на ту мудрую старую сову на дереве? Речь должна умереть, чтобы служить тому, о чем говорится.
Вы прогулялись воскресным днем ​​и пришли в красивый район, очень изысканный. Вы видели маленькое из этих деревьев за железными воротами, ведущими в чей-то двор, и знали, что скоро этот район Бруклина станет многоквартирным домом. Дерево знало. Оно пришло туда первым. После этого сюда просочились бедные иностранцы, и тихие старые дома из бурого песчаника были срублены на квартиры, перины были выставлены на подоконники для проветривания, и Небесное Дерево расцвело. Вот какое это было дерево. Ему нравились бедняки.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!