Цитата Франклина Д. Рузвельта

Надежды Республики не могут вечно терпеть ни незаслуженную бедность, ни своекорыстное богатство. — © Франклин Д. Рузвельт
Надежды Республики не могут вечно терпеть ни незаслуженную бедность, ни своекорыстное богатство.
Давайте посмотрим на богатство и бедность. Общество изобилия и общество бедняков взаимосвязаны. Богатство одного общества складывается из бедности другого. «Это так, потому что это так». Богатство состоит из небогатых элементов, а бедность состоит из небедных элементов. [...] поэтому мы должны быть осторожны, чтобы не заточить себя в понятиях. Истина в том, что все содержит все остальное. Мы не можем просто быть, мы можем только между-быть. Мы несем ответственность за все, что происходит вокруг нас.
Когда мы приобрели Калифорнию и Нью-Мексико, эта партия, презирая все компромиссы и все уступки, потребовала, чтобы рабство было навсегда исключено из них, а все другие приобретения Республики, будь то путем покупки или завоевания, навсегда.
Сегодня мы в значительной степени свободны, но придет день, когда наша республика станет невозможной. Это будет невозможно, потому что богатство будет сосредоточено в руках немногих. Республика не может стоять на штыках, и когда наступит день, когда богатство нации окажется в руках немногих, тогда мы должны полагаться на мудрость лучших элементов страны, чтобы приспособить законы наций к изменились условия.
Учение делает юношей умеренным, является утешением в старости, заменяет богатство бедностью и служит украшением богатства.
Везде, где в Америке существует видимость условной аристократии, она должна возникать из богатства, а не от рождения. Аристократия простого богатства везде вульгарна. В республике это вульгарно до крайности.
Истинные патриоты верят, что мы должны измерять ценность гражданина вкладом в страну и общество, а не богатством или властью — что те, кому Америка принесла наибольшую пользу, должны вносить свой вклад пропорционально их удаче — и что служение другим должно цениться выше, чем служение другим. себя.
Если богатство или бедность приходят от честности, в этом нет ничего постыдного.
Верно, что, поскольку богатство дает время для идеальных целей и упражнения для идеальных энергий, богатство лучше, чем бедность, и его следует выбирать. Но богатство делает это только в части реальных случаев. В других местах стремление к богатству и боязнь его потерять являются нашими главными порождателями трусости и пропагандистами коррупции. Должны быть тысячи обстоятельств, при которых человек, связанный богатством, должен быть рабом, в то время как человек, которого бедность не пугает, становится свободным человеком.
Бедняки мира не могут стать богатыми за счет перераспределения богатства. Бедность нельзя устранить, наказывая людей, вырвавшихся из бедности, отбирая их деньги и отдавая их в качестве награды тем, кто не смог сбежать.
Многие президентские мемуары, говорят они, скучны и корыстны. Я надеюсь, что моя интересна и корыстна.
самопожертвование - один из семи смертных грехов женщины (наряду с самоуничижением, ненавистью к себе, самообманом, жалостью к себе, корыстолюбием и самосожжением).
Когда вы читаете Маркса (или Иисуса) таким образом, вы приходите к выводу, что настоящее богатство — это не материальное богатство, а настоящая бедность — это не только отсутствие еды, крова и одежды. Настоящая бедность — это вера в то, что цель жизни — приобретать богатство и владеть вещами. Настоящее богатство — это не обладание собственностью, а признание того, что наша глубочайшая потребность, как человеческих существ, состоит в том, чтобы продолжать развивать наши естественные и приобретенные способности, чтобы общаться с другими людьми.
Следовательно, и бедность, и богатство дурно сказываются на качестве труда и на самом рабочем. «Богатство и бедность», — ответил я. Одно производит роскошь, праздность и страсть к новизне, другое — подлость, плохое мастерство и революцию в придачу.
Доброта слаба, когда вы используете ее корыстно. Корыстная доброта тонка — люди видят ее насквозь, когда у доброго лидера есть повестка дня.
Все чаще люди не видят разницы между самовлюбленными корыстными репортерами, задающими вопросы, и самовлюбленными корыстными политиками, которые уклоняются от них.
Самопровозглашенное «Исламское государство» не может мириться с разнообразием, поэтому мы должны приветствовать его.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!