Цитата Франклина Д. Рузвельта

И все же наше горе происходит не от недостатка вещества. Мы не поражены нашествием саранчи. По сравнению с опасностями, которые преодолели наши предки, потому что они верили и не боялись, нам еще есть за что быть благодарными. Природа по-прежнему предлагает свою щедрость, и человеческие усилия приумножили ее. Изобилие у нашего порога, но щедрое использование его чахнет при одном только виде запаса.
Мы совершенно не осознаем свою истинную природу, потому что отождествляем себя со своим телом, своими эмоциями и мыслями, тем самым теряя из виду наш неизменный центр, которым является чистое сознание. Когда мы возвращаемся к нашей истинной природе, наши мысли и восприятия больше не появляются как модификации одной субстанции, они возникают и исчезают, как волны океана.
Если природа была скупа на свои дары и дарования, то тем более искусство нуждается в восполнении ее недостатков. Если она была великодушна и великодушна, то знайте, что она все еще ожидает от нас усердия и усердия и мстит соразмерно нашей неблагодарности. Самый богатый гений, как и самая плодородная почва, когда ее не возделывают, прорастает в самые густые сорняки; и вместо виноградной лозы и маслин для удовольствия и пользы человека производит своему ленивому владельцу самый богатый урожай ядов.
Мы дети, может быть, в тот самый момент, когда мы знаем, что Бог любит нас именно как детей — не потому, что мы заслужили Его любовь и не вопреки тому, что мы недостойны; не потому, что мы пытаемся и не потому, что осознаем тщетность наших попыток; но просто потому, что он решил любить нас. Мы дети, потому что он наш отец; и все наши усилия, плодотворные и бесплодные, делать добро, говорить правду, понимать, суть усилия детей, которые при всей своей скороспелости остаются еще детьми в том, что до того, как мы полюбили его, он любил нас, как детей, через Иисуса Христа, нашего Господа.
В нашей природе так много зависти и злобы, что наше удовольствие от собственных выгод не так велико, как наше огорчение от чужих.
Моя просьба заключается в том, что, продолжая наш поиск истины, особенно мы, члены Церкви, мы должны искать силу и доброту, а не слабость и недостатки в тех, кто в свое время проделал столь великую работу. Мы признаем, что наши предки были людьми. Они, несомненно, допустили ошибки. Некоторые из них признали свои ошибки. Но ошибки были незначительными по сравнению с прекрасной работой, которую они проделали.
Святые остаются грешниками. Наши лучшие слезы нужно выплакать, самая сильная вера смешана с неверием, наша самая пламенная любовь холодна по сравнению с тем, что заслуживает Иисус, и нашему самому сильному рвению все еще не хватает полного пыла, на который могли бы претендовать кровоточащие раны и пронзенное сердце распятого. в наших руках. Наши лучшие вещи нуждаются в жертве за грех, иначе они осудят нас.
«Природа побеждается послушанием» — и ее непреодолимая энергия находится в нашем распоряжении, как только мы, благодаря знанию, работаем вместе с ними, а не против них. Мы можем выбирать из ее безграничных запасов те силы, которые служат нашей цели по импульсу, направлению и т. д., и сама их неизменность становится залогом нашего успеха.
В течение 99 процентов времени, которое мы провели на Земле, мы были охотниками и собирателями, и наша жизнь зависела от знания мелких деталей нашего мира. Глубоко внутри у нас все еще есть стремление воссоединиться с природой, которая сформировала наше воображение, наш язык, наши песни и танцы, наше чувство божественного.
Время — бесплотная и порой жестокая богиня. В своем безжалостном уходе она крадет нашу молодость и жизненную силу, часто способами, которые кажутся незначительными, пока мы, наконец, не осознаем, как много она забрала. Тем не менее, она также щедрое божество, которое предлагает заменить то, что она захватила, более глубокой мудростью и более ясным видением жизненных загадок. В этом смысле время может быть нашим самым могущественным союзником, если мы достаточно терпеливы.
Дело не в том, хотим ли мы умыть руки перед Европой или хотим помочь ей встать на ноги. Беды Европы, так сказать, легли на наш порог и будут преследовать нас, если мы ничего не сделаем для их излечения, хотим мы этого или нет.
Когда мы вступаем в год своего столетнего юбилея, мы все еще остаемся молодой нацией, находящейся в стадии формирования. Наше национальное положение все еще достаточно гибко, чтобы мы могли сделать из нашей нации почти все, что пожелаем. Ни одна другая страна не находится в лучшем положении, чем Канада, для продолжения эволюции национальной цели, посвященной всему хорошему, благородному и превосходному в человеческом духе.
На протяжении тысячелетий нас, евреев, питала и поддерживала тоска по нашей исторической земле. Я, как и многие другие, был воспитан с глубокой убежденностью в том, что никогда не наступит день, когда нам придется отказаться от части земли наших предков. Я верил и верю до сих пор в вечное и историческое право нашего народа на всю эту землю.
Абра ДеМадригал больше не выглядела достаточно молодой, чтобы быть моей сестрой. Печаль тяготила ее и состарила. Она была по-прежнему красива, но выглядела очень далеко. Неудивительно, что у нашего народа были глаза цвета воронова крыла, такие далекие, такие грустные. Какой бы мудрой она ни была, моя мать выглядела женщиной, которая не верила, как много зла в нашем мире. Не до этого момента.
Земля буквально является нашей матерью, не только потому, что мы зависим от нее в плане воспитания и защиты, но еще больше потому, что человеческие виды были сформированы ею в лоне эволюции. Наше спасение зависит от нашей способности создать религию природы.
Каждый мужчина среди нас больше подходит для выполнения обязанностей и ответственности гражданина из-за опасностей, над которыми в прошлом одержала победу нация; из-за крови, пота и слез, труда и страданий, через которые в минувшие дни наши предки шли к триумфу.
Есть что-то очень шокирующее в том, чтобы увидеть, как он стоит в темноте и неподвижно на нашем пороге. Я прислоняю дверь. Ночь становится прохладной. — Ты ушел со двора. — Все еще в порядке? «Все в порядке. Это я, Гейб, Финн и Томми Фальк». — Я принес это. Он держит хлеб, который явно принадлежит Палсону, и он все еще такой свежий, что я чувствую его тепло. Должно быть, он пришел прямо оттуда.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!