Цитата Франклина Д. Рузвельта

По обе стороны линии мы так привыкли к незащищенной границе в три тысячи миль, что, возможно, склонны преуменьшать ее огромное значение не только для наших собственных продолжающихся отношений, но и для примера, который она подает другим народам. мир.
Наши возможности счастья уже ограничены нашей конституцией. Несчастье гораздо легче пережить. Нам грозит страдание с трех сторон: от нашего собственного тела, обреченного на разложение и разложение и не могущего обойтись даже без боли и беспокойства как предупредительных сигналов; от внешнего мира, который может бушевать против нас с подавляющими и беспощадными разрушительными силами; и, наконец, от наших отношений к другим мужчинам. Страдание, которое исходит из этого последнего источника, возможно, более болезненно для нас, чем любое другое.
Мы не вполне патриотичны, когда от всего сердца работаем только для Америки; мы по-настоящему патриотичны только тогда, когда работаем над тем, чтобы Америка могла достойно и полезно занять свое место в мире наций. . . Взаимозависимость является лейтмотивом отношений наций, так же как и лейтмотивом отношений индивидуумов внутри наций.
Тогда это было непостижимо, но так много прогресса, который определил 20-й век по обе стороны Атлантики, сводился к битве за кусок пляжа длиной всего в шесть миль и шириной в две мили.
Саддам Хусейн показал пример неповиновения, особенно первому президенту Бушу, которому другие арабские лидеры не могут и не должны подражать; пример приводит только к пустым жестам и застою в развитии, от которых арабские народы уже устали.
Современное образование конкурентно, националистично и разделяюще. Он приучил ребенка относиться к материальным ценностям как к первостепенным, верить, что его нация также имеет первостепенное значение и превосходит другие нации и народы. Общий уровень мировой информации высок, но обычно предвзят, под влиянием национальных предрассудков, что делает нас гражданами своей нации, а не мира.
Есть вещи, с которыми я могу согласиться с обеих сторон: возможно, с гражданскими либертарианскими проблемами левых, а также с проблемами экономической свободы правых, при этом отвергая тенденции к большому правительству обеих сторон политического спектра.
За сто семьдесят шесть лет Миссисипи сократилась на двести сорок две мили. Следовательно, в древнесилурийский период длина реки Миссисипи превышала один миллион триста тысяч миль, а через семьсот сорок два года длина Миссисипи будет составлять всего милю и три четверти. В науке есть что-то завораживающее. Из такого пустякового вложения фактов можно получить такую ​​здоровую отдачу от предположений.
Я хочу создать группу быстрого реагирования по всему миру, возможно, начав с наших партнеров, подобную той, что у нас есть в Организации Объединенных Наций, с помощью которой, если в нашем обществе возникает проблема, требующая сострадательного ответа, образованного, информированного , не просто роскошная эмоциональная вещь, а осознанный сострадательный ответ, который ставит вас на место другого и видит все стороны проблемы, а не только вашу собственную, в каждом обществе найдется кто-то, кто сможет написать в СМИ. , написать статью, чтобы пойти по телевидению или радио.
Китай и Индия — дружественные соседи. Мы также являемся естественными партнерами. Обе наши страны выступают за дружественные и мирные отношения между странами и за многополярный мир. Мирные и дружеские отношения между нашими двумя странами являются благословением не только для Азии, но и для всего мира.
Я, как и все остальные атеисты, только в том, что не верю в существование богов. Кроме того, я могу резко отличаться в своих ценностях и убеждениях от любого другого атеиста. По обе стороны политического спектра можно найти неоконсервативных объективистов и ультралиберальных коммунистов, которые ненавидят друг друга. Эти две фракции придерживаются почти противоположных наборов ценностей, но обе состоят из беззастенчивых атеистов.
В нашем чрезмерном вмешательстве в дела других стран мы не только живем за счет своих активов и лишаем наш собственный народ возможности должным образом пользоваться своими ресурсами; мы также лишаем мир примера свободного общества, пользующегося своей свободой в полной мере.
Достаточно ли ясно я сказал, что созданное нами Сообщество не является самоцелью? Это процесс изменения, продолжающийся в том же самом процессе, который в более ранний период породил наши национальные формы жизни. Суверенные нации прошлого уже не могут решать проблемы настоящего: они не могут обеспечить свой собственный прогресс или контролировать свое будущее. А само Сообщество — лишь этап на пути организованного мира завтрашнего дня.
В обеих мировых войнах Британия понимала, что наш национальный суверенитет может сохраниться только в том случае, если мы будем сотрудничать с другими странами. Что наша судьба неразрывно связана с судьбой наших соседей.
Конечно, каждая сторона — «абсолютисты» и «конструктивисты» или «гуманисты», как я их назвал, — обвиняет другую в высокомерии и претендует на смирение. Я вижу высокомерие с обеих сторон: с одной стороны, притворство, что мы можем достичь объективного понимания мира, и притворство, что у нас есть ресурсы, чтобы жить и действовать, не чувствуя себя чем-то, перед чем мы несем ответственность. с другой. Так что обе стороны «злодеи».
Музыка — это ваш собственный опыт, ваши собственные мысли, ваша мудрость. Если вы не живете этим, это не выйдет из вашего рога. Они учат вас, что в музыке есть граница. Но, чувак, для искусства нет границы.
В нашем взаимозависимом мире наши соседи находятся не только на нашей улице, но и могут быть за десять тысяч миль на острове в поднимающемся море.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!