Цитата Франса де Ваала

В западной мысли существует давняя традиция, согласно которой люди не скованы биологией, тогда как животные — это машины с чистыми инстинктами. — © Франс де Ваал
В западной мысли существует давняя традиция, согласно которой люди не скованы биологией, в то время как животные являются чисто инстинктивными машинами.
Когда люди ведут себя как животные, они становятся самыми опасными из животных для себя и других людей, и это из-за другого критического различия между людьми и животными: в то время как животные обычно ограничены пределами физических аппетитов, у людей есть умственные аппетиты, которые могут быть гораздо более грубыми и емкими, чем физические. Только люди разбазаривают и накапливают, убивают и грабят из-за представлений.
Животные могут казаться более чистыми. Без осложнений, я имею в виду, что животные бескорыстны. То, что животные делают для нас, они делают инстинктивно.
Люди обладают удивительной способностью верить в противоречивые вещи. Например, верить во всемогущего и милостивого Бога, но как-то извинять Его от всех страданий в мире. Или наша способность верить с точки зрения закона, что люди равны и обладают свободой воли, а с точки зрения биологии — что люди — всего лишь органические машины.
Если в мышлении Ницше предыдущая традиция западной мысли собрана и завершена в решающем отношении, то конфронтация с Ницше становится единством со всей западной мыслью до сих пор.
Сказать, что люди состоят из машин, не значит сказать, что мы просто машины. Люди — достойные машины. Мы (пока) самый экстропический, самый сложный продукт миллиардов лет эволюции.
Машины никогда не смогут дать мыслительному процессу модель самого мышления, поскольку машины не смертны. Что дает людям доступ к символической области ценностей и значений, так это тот факт, что мы умираем.
Язык химии просто не совпадает с языком биологии. Химия изучает вещества и то, как они реагируют, тогда как биология обращается к таким понятиям, как информация и организация. Информационные нарративы пронизывают биологию.
Ко времени Сингулярности не будет различия между людьми и технологиями. Это не потому, что люди станут теми, кого мы сегодня считаем машинами, а потому, что машины станут похожими на людей и дальше. Технология будет метафорическим противопоставленным большим пальцем, который сделает наш следующий шаг в эволюции.
Часто люди, особенно инженеры-компьютерщики, сосредотачиваются на машинах. Но на самом деле нам нужно сосредоточиться на людях, на том, как люди заботятся о программировании или управлении приложениями машин.
Как я уже говорил, именно христианская традиция является наиболее фундаментальным элементом западной культуры. Он лежит в основе не только западной религии, но и западной морали и западного социального идеализма.
Я называю животных «хранителями Бытия», особенно животных, которые живут с людьми. Потому что для многих людей именно через контакт с животными они входят в контакт с этим уровнем бытия.
Классический аргумент в пользу того, почему такое предположительно порядочное и нравственное существо, как Homo sapiens, может плохо обращаться с другими видами и даже истреблять их, основан на крайнем положении в континууме. Декартовская традиция, четко сформулированная в семнадцатом веке, но, без сомнения, развитая в «народных» и других версиях на протяжении всей истории человечества, утверждает, что другие животные — не более чем бесчувственные машины, и только люди обладают «сознанием», как бы оно ни определялось.
Машины пойдут по пути, отражающему эволюцию людей. В конечном итоге, однако, самоосознающие, самосовершенствующиеся машины выйдут за пределы способности людей контролировать или даже понимать их.
Люди, которые порабощают, кастрируют, экспериментируют и разделывают других животных, имеют понятную склонность притворяться, что животные не чувствуют боли. Четкое различие между людьми и «животными» необходимо, если мы хотим подчинить их своей воле, заставить их работать на нас, носить их, есть их — без каких-либо тревожных оттенков вины или сожаления. Неприлично с нашей стороны, которые часто ведут себя так бесчувственно по отношению к другим животным, утверждать, что только люди могут страдать. Поведение других животных делает такие претензии благовидными. Они слишком похожи на нас.
Люди сильно отличаются от животных, и количество, необходимое для того, чтобы клонирование сработало на животных, совершенно непозволительно для людей.
Никто не говорит, что нужно быть прикованным к традициям.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!