Невежественный человек не свободен, потому что ему противостоит чужой мир, что-то вне его и в ближайшем будущем, от чего он зависит, не сотворив для себя этот чужой мир и, следовательно, не будучи в нем дома, как в что-то свое. Импульс любопытства, стремление к знанию, от низшей ступени до высшей ступени философского прозрения, возникает только из борьбы за отмену этой ситуации несвободы и за то, чтобы сделать мир своим в своих идеях и мыслях.