Цитата Франсуа де Ларошфуко

Тщеславие если и не совсем ниспровергает добродетели, то, по крайней мере, заставляет их все пошатнуться. — © Франсуа де Ларошфуко
Если тщеславие не совсем ниспровергает добродетели, то, по крайней мере, заставляет их всех шататься.
Вполне естественно, что каждый, кто делает что-либо внутри себя, т. е. полностью из того, что в них есть, естественно должен иметь две цивилизации. У них должна быть цивилизация, которая их создает, и цивилизация, которая не имеет к ним никакого отношения.
Сила, Мужество, Мастерство и Честь — главные добродетели мужчин во всем мире. Это фундаментальные добродетели человека, потому что без них невозможны никакие «высшие» добродетели. Нужно быть живым, чтобы философствовать. Вы можете добавить к этим добродетелям и создать правила и моральные кодексы, чтобы управлять ими, но если вы полностью уберете их из уравнения, вы не просто оставите позади добродетели, присущие только людям, вы откажетесь от добродетелей, которые делают цивилизацию возможный.
Один только Бог совершенно свободен от всякого недостатка человеческих добродетелей, то, что меньше всего нуждается, является самым абсолютным и божественным.
Тщеславие в сказке сделает тебя злым. Тщеславие в реальном мире сведет вас с ума. Тщеславие заставляет вас говорить что-то вроде: «Я заслуживал лучшей жизни, чем эта.
Притворство происходит от одной из этих двух причин: тщеславия или лицемерия; поскольку тщеславие заставляет нас изображать ложные образы, чтобы купить аплодисменты; так и лицемерие заставляет нас стараться избежать порицания, прикрывая наши пороки видимостью противоположных им добродетелей.
Кто-то может спросить: «Чем справедливость выше всех других добродетелей?» Другие добродетели доставляют удовольствие тому, кто ими обладает; справедливость не доставляет удовольствия тому, кто ею обладает, а доставляет удовольствие другим.
Нет, смотрите, горка слишком высокая. Он может упасть и получить сотрясение мозга. (Вульф) Забудь об этом. Он мог бы сломать себя на качелях. (Крис) Ничего не шатается. Качели представляют собой опасность удушья. Чья это была идея для него иметь это? (Уриан)
Образование делает жизнь самостоятельной. Она вдохновляет человека достойно жить в обществе. Важнейшее требование учителя — определить свои собственные добродетели. Ему нужно жить, опираясь на присущие ему добродетели, и он должен продолжать поддерживать их.
Память — удивительно полезный инструмент, и без нее суждение работает с трудом; во мне его совсем нет... Теперь, чем больше я не доверяю своей памяти, тем спутаннее она становится. Мне лучше послужит случайная встреча; Я должен просить его небрежно. Ибо если я нажму на него, он оглушится; а раз оно начало шататься, то чем больше я его прощупываю, тем больше оно путается и смущается. Он служит мне в свое время, а не в мое.
Судьба делает видимыми наши добродетели и пороки, как свет делает видимыми предметы.
Те, кто обладает величайшими Добродетелями, всегда менее всего довольны их повторением.
Дети требуют, чтобы их герои были менее веснушчатыми, и легко верят им в это: может быть, первое открытие обратного является для страстного ребенка не столько революционным потрясением, сколько угрозой падения привычных убеждений, из-за которой мир кажется нам шатающимся в зрелом возрасте. .
Гордость и тщеславие построили больниц больше, чем все добродетели вместе взятые.
Ничто так не успокаивает наше тщеславие, как проявление большего тщеславия в других; на самом деле это делает нас тщеславными из-за нашей скромности.
Если есть одно качество, присущее всем великим людям, так это тщеславие. Но под тщеславием я подразумеваю только то, что они ценят себя. Без такого тщеславия они не были бы великими. А с одним тщеславием, конечно, человек ничто.
Может быть, в конце концов, не добродетели других так мучают наши сердца, а чувство почти невыносимо горького узнавания, когда мы видим их в самом низком их проявлении, в их печали, чревоугодии и глупости. Нужны и добродетели, какие-то добродетели, но нам нет дела ни до Эммы Бовари, ни до Анны Карениной, ни до Раскольникова, потому что они хороши. Мы заботимся о них, потому что они не достойны восхищения, потому что они — это мы, и потому что великие писатели простили им это.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!