Цитата Франсуа де Ларошфуко

Люди часто настолько глупы, что хвалятся и ценят себя за свои страсти, даже самые порочные. Но зависть — это страсть, настолько полная трусости и стыда, что никто никогда не осмелился признаться в ней.
Зависть — это страсть, настолько полная трусости и стыда, что никто никогда не осмелился признаться в ней.
Люди часто тщеславны в своих страстях, даже в самых худших, но зависть есть страсть настолько робкая и стыдливая, что никто никогда не осмеливается в ней признаться.
Зависть — самая универсальная страсть. Мы гордимся только теми качествами, которыми обладаем или думаем, что обладаем; но мы завидуем притязаниям, которые у нас есть, и тем, которых у нас нет, и даже не желаем. Мы завидуем величайшим качествам и каждому ничтожному достоинству. Мы завидуем самой нелепой внешности или притворству превосходства. Мы завидуем глупости и тщеславию; более того, мы заходим так далеко, что завидуем всему, что дает известность, даже пороку и позору.
... сидящие во тьме страстей и умы которых ослеплены неведением, или, вернее, не стяжавшие «ума Христова» (1 Кор. 2:16), думают, что имеющий ум Христа глуп, и тот, кто не имеет его, разумен. О них пророк Давид справедливо говорит: «Невежественные и неразумные вместе погибнут» (Пс. 49:11). Поэтому такие люди искажают все Писание по своим желаниям (ср. 2 Пет. 3:3, 16) и развращаются в своих страстях. Но от этого страдает не божественное Писание, а те, кто его искажает!
Мы часто гордимся даже самыми преступными страстями, но зависть есть робкая и стыдливая страсть, которую мы никогда не смеем признавать.
Больше всего мы восхищаемся и часто завидуем свободолюбивым мужчинам и женщинам — тем, кто осмеливается быть собой.
Патриотизм есть страсть дураков и самая дурацкая из страстей.
Страсть часто делает дураком самого умного человека и часто делает самого глупого человека умным.
Страсти очень часто порождают другие, весьма противоположные их природе. Так алчность иногда порождает расточительность, а расточительность — скупость; Решимость человека очень часто является следствием легкомыслия, а его смелость — следствием трусости и страха.
Глупость других всегда наиболее смешна для тех, кто сам наиболее глуп.
Люди по своему строению естественно делятся на две партии: 1. Боящиеся и не доверяющие народу и желающие перетянуть от него всю власть в руки высших классов. 2. Те, кто отождествляет себя с народом, доверяет ему, дорожит и считает его самым честным и надежным, хотя и не самым мудрым хранителем общественных интересов. В каждой стране существуют эти две партии, и в каждой, где они вольны думать, говорить и писать, они заявят о себе.
Некоторые мужчины так самолюбивы, что, влюбляясь, забавляются скорее собственной страстью, чем тем, кого любят.
Одни живут по всем правилам и крепко держатся за свою прямоту, потому что боятся быть унесенными бурей страсти, а другие держатся за правила, потому что боятся, что страсти вовсе нет и что если они отпустили бы, они просто остались бы там, где они есть, глупые и неподвижные; и они могли вынести это меньше всего. Жизнь железного контроля позволяет им притворяться, что только сильнейшим усилием воли они могут сдерживать великие страсти.
Одно дело избавиться от дурных помыслов, другое — освободиться от страстей. Часто люди освобождаются от мыслей, когда не имеют перед глазами того, что производит страсть. Но страсти к ним остаются сокрытыми в душе, а когда вещи появляются снова, страсти обнаруживаются. Поэтому необходимо охранять ум, когда появляются эти вещи, и знать, к каким вещам у тебя есть страсть.
Зависть из всех других является самой неудовлетворительной и безутешной страстью. Есть сила для честолюбия, удовольствие для роскоши и деньги даже для алчности; а зависть не получает награды, кроме досады.
Даже самые мудрые мужчины выставляют себя дураками из-за женщин, и даже самые глупые женщины мудры из-за мужчин.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!