Цитата Франсуа де Ларошфуко

Насилие, совершаемое над нами другими, часто менее болезненно, чем то, которое мы совершаем над собой. — © Франсуа де Ларошфуко
Насилие, совершаемое над нами другими, часто менее болезненно, чем то, которое мы совершаем над собой.
Заботясь о других, мы меньше беспокоимся о себе. Когда мы меньше беспокоимся о себе, переживание собственного страдания становится менее интенсивным. Что это говорит нам? Во-первых, поскольку каждое наше действие имеет универсальное измерение, потенциальное влияние на счастье других, этика необходима как средство, гарантирующее, что мы не причиняем вреда другим. Во-вторых, он говорит нам, что подлинное счастье состоит в таких духовных качествах, как любовь, сострадание, терпение, терпимость и прощение и так далее. Ибо именно они обеспечивают как наше счастье, так и счастье других.
То, как мы воспринимаем себя, часто может определять перспективу и степень, в которой мы видим других и мир вокруг нас. У каждого из нас есть свое мнение. Такой взгляд, который может формировать будущее других и то, как они живут, мечтают и смотрят в будущее, которое, как мы все надеемся, будет лучше и плодотворнее, чем наше прошлое. Я считаю, что это общая инициатива.
Отношение несчастья не только болезненно, оно подло и безобразно. Что может быть более низменным и недостойным, чем это тоскливое, тоскливое, капризное настроение, какими бы внешними недугами оно ни было порождено? Что более вредно для других? Что менее полезно в качестве выхода из затруднения? Оно лишь усугубляет и увековечивает вызвавшие его неприятности и увеличивает общее зло ситуации. Во что бы то ни стало мы должны уменьшить влияние этого настроения; мы должны исследовать его в себе и в других и никогда не проявлять к нему терпимости.
Мы должны понимать, что насилие не ограничивается физическим насилием. Страх — это насилие, кастовая дискриминация — это насилие, эксплуатация других, пусть даже изощренная, — это насилие, сегрегация — это насилие, плохо думать о других и осуждать других — это насилие. Чтобы уменьшить количество отдельных актов физического насилия, мы должны работать над устранением насилия на всех уровнях, ментальном, вербальном, личном и социальном, включая насилие по отношению к животным, растениям и всем другим формам жизни.
Я думаю, что многие из нас часто не выражают своих чувств, потому что боятся того, что другие могут подумать о нас. Поэтому мы втайне восхищаемся людьми, которым наплевать. Они делают то, что мы себе не позволяем.
...получить травму в этой тундре означало бы быструю и мучительную смерть - или, по крайней мере, жалкое унижение перед хлопающими вспышками хвоста туристического сезона, что было чуть менее мучительно, чем мучительная смерть, но длилось дольше.
Есть форма возвышения, которая не зависит от судьбы; это воздух, который отделяет нас от других и, кажется, претендует на великие дела; это ценность, которую мы бессознательно придаем себе; это качество, которое приносит нам уважение других; больше, чем рождение, положение или способности, оно дает нам господство.
Мы прощаем, если мы мудры, не для другого человека, а для себя. Мы прощаем не для того, чтобы стереть обиду, а для того, чтобы избавиться от остатков обиды, которая живет внутри нас. Мы прощаем, потому что это менее болезненно, чем держаться за обиду. Мы прощаем, потому что без этого обрекаем себя на бесконечное повторение той самой травмы или ситуации, которые так нас ранили. Мы прощаем, потому что в конечном итоге это самое разумное действие, которое мы можем предпринять от своего имени. Мы прощаем, потому что это возвращает нам чувство внутреннего равновесия.
У нас меньше причин удивляться или обижаться, когда мы обнаруживаем, что мнения других отличаются от нас, потому что мы очень часто отличаемся от самих себя.
Ибо откуда мы знаем, что мысли, возникающие во сне, ложнее, чем те, которые мы переживаем бодрствуя, ведь первые часто не менее ясны и отчетливы, чем вторые?
Сострадание, буквально означающее «страдать вместе», — это путь к истине, что мы больше всего сами по себе, не тогда, когда мы отличаемся от других, а когда мы такие же. На самом деле главный духовный вопрос не в том, «Какая вам разница?» но "Что у вас общего?" Не «превосходство», а «служение» делает нас самыми человечными. Путь к исцелению и примирению заключается не в том, чтобы доказать, что мы лучше других, а в том, чтобы признать, что мы такие же, как другие.
Прощать те нелепости в себе, которых мы не можем терпеть в других, не лучше и не хуже, чем охотнее быть дураками самим, чем позволять им быть дураками.
Когда насилие реально, и вы от него уклоняетесь, насилие не подталкивает людей к попыткам его подражания. Часто мы избегаем насилия, которое заставляет нас вздрагивать, потому что оно нас беспокоит. А то, что доставляет нам неудобства и беспокоит нас, часто не является плохим. То, что нас беспокоит, не заставит нас подражать этому.
Я думаю, что единственное, что действительно можно сделать — это было бы болезненно, но менее болезненно, чем бедствие, к которому мы идем, — это потребовать от людей ответственности за свои личные обязательства. Больше никакой помощи, никаких стимулов, никаких денег на драндулет.
Там, где мы находим обиды, причиняемые животным, это не повод говорить, что более серьезные обиды причиняются людям, и давайте сосредоточимся на них. Неправда есть неправда, и часто маленькие, когда на них не обращают внимания как на ничто, распространяются и причиняют тяжелейший вред нам и другим.
Величайшая человеческая добродетель не имеет ничего общего с человеческим тщеславием. Мы всегда думаем о себе лучше, чем мы есть на самом деле, и обычно желаем, чтобы другие считали нас еще лучше, чем мы думаем о себе. Хвалить нас за действия или склонности, которые заслуживают похвалы, значит не приносить пользу, а воздавать должное. У нас всегда есть притязания на славу, о которых мы в глубине души знаем, что они спорны, и которые мы желаем укрепить новым голосованием; у нас всегда есть надежды, которые мы подозреваем в ложности и с жадностью хватаемся за каждое подтверждение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!