Цитата Франсуа де Ларошфуко

Если судить о любви по большинству ее последствий, то она скорее походит на ненависть, чем на привязанность. — © Франсуа де Ларошфуко
Если судить о любви по большинству ее последствий, то она скорее походит на ненависть, чем на привязанность.
Если судить о любви по ее последствиям, то она больше похожа на ненависть, чем на дружбу.
Если судить о любви по наибольшей части производимых ею действий, то она покажется скорее похожей на ненависть, чем на доброту.
Бог Библии — это Бог освобождения, а не угнетения; Бог справедливости, а не несправедливости; Бог свободы и человечности, а не порабощения и подчинения; Бог любви, праведности и общности, а не ненависти, корысти и эксплуатации.
Мы должны вести мир. Это закон духа — ведение мира, потому что если мы просто стремимся управлять последствиями ненависти, что, конечно же, нужно делать. Но если все, что мы делаем, это справляемся с последствиями ненависти, то ненависть просто будет преследовать нас в следующем десятилетии или в следующем поколении. Нам нужно разрушить саму ненависть.
Если существует такая вещь, как хороший брак, то это потому, что он больше похож на дружбу, чем на любовь.
Человек должен иметь крепкое пищеварение, чтобы питаться чьей-то теологией; ни сока, ни сладости, ни жизни, но вся суровая точность и бесплотная определенность. Провозглашаемое без нежности и споримое без любви Евангелие от таких людей больше похоже на метательный снаряд катапульты, чем на хлеб из руки Отца.
Разве это не смешно? Я наслаждаюсь своей ненавистью гораздо больше, чем когда-либо наслаждался любовью. Любовь темпераментна. Утомительно. Оно предъявляет требования. Любовь использует тебя, меняет свое мнение. Но ненависть, теперь, это то, что вы можете использовать. Лепить. Владеть. Он твердый или мягкий, как вам нужно. Любовь унижает вас, а Ненависть лелеет.
Наши школьные учебники прославляют войну и скрывают ее ужасы. Они внушают детям ненависть. Я бы учил миру, а не войне, любви, а не ненависти.
Но что касается привязанности, которую кто-либо может испытывать к нам, то это первое требование долга, которое мы больше всего делаем для того, кто любит нас больше всего; но мы должны измерять любовь, не как юноши, по пылу ее страсти, а скорее по ее силе и постоянству.
Большинство людей скорее отдадут, чем получат любовь.
Если судить о любви по большинству ее последствий, то она больше похожа на ненависть, чем на дружбу.
Страх — самая изнурительная эмоция в мире, и она может помешать вам по-настоящему познать себя и других — ее негативные последствия больше нельзя игнорировать или недооценивать. Страх порождает ненависть, а ненависть способна уничтожить все на своем пути.
Насилие аморально, потому что оно процветает на ненависти, а не на любви. Это разрушает общность и делает братство невозможным. Он оставляет общество в монологе, а не в диалоге. Насилие заканчивается победой над собой. Это порождает горечь у выживших и жестокость у разрушителей.
Тот, кто живет по руководству разума, стремится по возможности отплатить любовью или великодушием за ненависть, гнев или презрение других к себе. ... ненависть усиливается ответной ненавистью и, с другой стороны, может быть погашена любовью, так что ненависть переходит в любовь.
Но я лучше помогу, чем буду смотреть. Лучше иметь сердце, чем разум. Я лучше выставлю слишком много, чем слишком мало. Я лучше поздороваюсь с незнакомцами, чем буду их бояться. Я предпочитаю знать все это о себе, чем иметь больше денег, чем мне нужно. Я предпочитаю что-то любить, чем способ произвести на тебя впечатление.
Насилие как способ достижения расовой справедливости непрактично и аморально. Это нецелесообразно, потому что это нисходящая спираль, заканчивающаяся гибелью для всех. Безнравственно, потому что стремится унизить оппонента, а не добиться его понимания; он стремится уничтожить, а не преобразовать. Насилие аморально, потому что оно процветает на ненависти, а не на любви.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!