Цитата Франсуа де Ларошфуко

У наших поступков, кажется, есть свои счастливые и несчастливые звезды, которым принадлежит большая часть той порицания и той похвалы, которая дается самим действиям. — © Франсуа де Ларошфуко
У наших поступков, кажется, есть свои счастливые и несчастливые звезды, которым принадлежит большая часть той порицания и той похвалы, которая приписывается самим действиям.
Мы не можем угадать исход наших действий... Именно поэтому наши действия всегда должны быть приемлемыми сами по себе, а не как стратегии.
Бог уделяет больше внимания чистоте намерения, с которым совершаются наши действия, чем самим действиям.
Нас беспокоят не действия других (ибо эти действия контролируются их управляющей частью), а наши собственные суждения. Поэтому удалите эти суждения и примите решение отпустить свой гнев, и он уже исчезнет. Как ты отпускаешь? Поняв, что такие действия вам не зазорны.
По нашему мнению, более необходимо знать мотивы действий и внутренние наклонности ума, чем сами действия; и мы скорее предпочли бы, чтобы наш читатель ясно понимал, что думают наши основные действующие лица, а не то, что они делают.
Мои действия - моя единственная истинная собственность. Я не могу избежать последствий своих действий. Мои действия – это почва, на которой я стою.
Однако не всякое действие или эмоция допускают соблюдение должной середины. Ведь сами названия некоторых прямо заключают в себе зло, например злоба, бесстыдство, зависть, а действиями прелюбодеяние, воровство, убийство. Все эти и подобные действия и чувства порицаются как дурные сами по себе; мы обвиняем не в их избытке или недостатке. Поэтому невозможно когда-либо быть правым в отношении них — всегда приходится ошибаться.
Этот недостаток проявляется в действиях энтузиазма, но в тех низших действиях, которые не имеют более высокой цели, чем сделать нас более удобными и более трусливыми, в действиях хитрости, действиях кражи и лжи, действиях, которые отделяют спекулятивную способность от практической. , и положить запрет на разум и чувство, нет ничего другого, кроме недостатка и отрицания.
Болезнь — понятие относительное. Мы все больны. Вопрос в том, какую степень функциональности мы имеем по отношению к правилам, установленным обществом для желательного поведения? Никакие действия сами по себе не являются симптомами болезни. Вы должны смотреть на контекст, в котором выполняются эти действия.
Я собственник своих действий, наследник своих действий, рожденный моими действиями, связанный через мои действия, и мои действия являются моим арбитром. Что бы я ни сделал, во благо или во зло, я унаследую это.
Существа являются собственниками своих действий, наследниками своих действий; они происходят из их действий, связаны с их действиями, их действия являются их прибежищем. Именно действие различает существа как низшие и высшие.
Качество всего, что мы делаем: наших физических действий, наших словесных действий и даже наших умственных действий, зависит от нашей мотивации. Вот почему нам важно исследовать свою мотивацию в повседневной жизни. Если мы культивируем уважение к другим и наша мотивация искренняя, если мы развиваем искреннюю заботу о благополучии других, тогда все наши действия будут положительными.
Величие жизни можно оценить только по множеству ее поступков. Мы не должны считать годы, наши действия составляют нашу жизнь.
Вы не отделяете человека от действий, которые он совершает или действия, которые его окружают, но вы видите, каково это — разбивать эти действия по-разному, позволять страсти — и это страсть — проявиться для каждого человека в его собственный путь.
Наш ум является основой всех наших действий, будь то действия тела, речи или ума, т. е. мышление. Все, что мы думаем, говорим или делаем, исходит из нашего ума. То, что потребляет наше сознание, становится субстанцией нашей жизни, поэтому мы должны быть очень осторожны с тем, какие питательные вещества мы потребляем.
Я благодарю Бога за то, что он дал Компании подданных, которые принадлежат больше Ему, чем им самим, и которые служат ближнему с риском для жизни! Они подобны неочищенному золоту, которое становится видимым в огне и которое в противном случае оставалось бы скрытым при обычных действиях, а иногда и при ошибках и недостатках.
Трудность в оценке того, какой тип поведения работает хорошо, возникает не только потому, что данный образ действий не всегда приводит к результатам. Подобные результаты могут возникать по причинам, отличным от действий человека, что еще больше усложняет вывод. Эффекты, возникающие независимо от действий, искажают влияние подобных эффектов, производимых действиями, но только в некоторых случаях. При сильной когнитивной установке на восприятие закономерностей даже случайные совместные события могут быть легко ошибочно приняты за подлинные отношения с низкой условной вероятностью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!