Цитата Франсуа де Ларошфуко

Человеком разума должен считаться не тот, кто случайно наткнулся на разум, а тот, кто знает его, может судить о нем и имеет к нему истинный вкус. — © Франсуа де Ларошфуко
Разумным человеком должен считаться не тот, кто случайно натыкается на разум, а тот, кто знает его, может судить о нем и имеет к нему истинный вкус.
Разум, правда, является ДИКТАТОРОМ в человеческом обществе; от нее не должно быть апелляции; Но здесь нам нужен Папа в нашей философии, который был бы непогрешимым Судьей того, что есть или не есть Разум.
Хороший вкус — это либо то, что согласуется с моим вкусом, либо то, что подчиняется правилу разума. Отсюда мы видим, как полезно пользоваться разумом для отыскания законов вкуса.
Ибо авторитет исходит из истинного разума, но разум, конечно, не исходит из авторитета. Ибо всякий авторитет, не поддерживаемый истинным разумом, представляется слабым, между тем как истинный разум удерживается твердым и неизменным благодаря своим собственным силам и не нуждается в подтверждении согласием какого-либо авторитета.
Как часто мы на протяжении всей жизни противоречим правильным правилам разума! Сам разум верен и справедлив, но разум каждого отдельного человека слаб и колеблется, постоянно колеблется и поворачивается его интересами, его страстями и его пороками.
Избраннейший дар Божий человеку, дар разума; и, попытавшись навязать себе веру в систему, против которой восстает разум, он неблагодарно называет ее человеческим разумом; как если бы человек мог дать разум самому себе.
Ученый пастор, ржавеющий в своей камере в Оксфорде или Кембридже, прекрасно рассуждает о природе человека; глубоко проанализирует голову, сердце, разум, волю, страсти, чувства, чувства и все те подразделения неизвестно чего; и все же, к сожалению, он ничего не знает о человеке ... Он рассматривает человека так же, как он рассматривает цвета в призме сэра Исаака Ньютона, где видны только заглавные буквы; но опытный красильщик знает все их различные оттенки и градации вместе с результатом их нескольких смесей.
Откровение в вопросах, о которых разум не может судить или, вероятно, к которым следует прислушиваться. Во-первых, какое бы предложение ни открывалось, об истинности которого наш разум с его естественными способностями и понятиями не может судить, это чисто вопрос веры и выше разума.
Не разум осаждал Трою; не разум послал сарацин из пустыни завоевывать мир; это вдохновило крестовые походы; учредивший монашеские ордена; не разум породил иезуитов; прежде всего, не разум создал Французскую революцию. Человек только тогда велик, когда действует из страстей; никогда неотразимым, но когда он взывает к воображению.
Счастлив (если смертные могут быть) тот человек, Кто не жрецом, а Разумом правит своим временем: Разум, для его обладателя верный проводник, Разум, заноза в боку Откровения.
Осуждать человеческий разум, говоря, что никто из нас не является и не может быть всеведущим, абсурдно, поскольку он принимает невозможный стандарт в качестве судьи возможного и реального состояния. Все наши знания мы получаем от упражнения нашего разума; сказать, что ни один человек не может быть Богом и знать все, значит принять иррациональный критерий оценки.
Что знает разум? Разум знает только то, что ему удалось узнать.
Есть две крайности: исключить разум, не признавать ничего, кроме разума. Высшим достижением разума является осознание того, что у разума есть предел. Последним шагом разума является признание того, что существует бесконечное множество вещей, которые находятся за его пределами. Он просто слаб, если не доходит до осознания этого.
Разница между разумом человека и инстинктом зверя в том, что зверь только знает, а человек знает, что он знает.
Основная причина, по которой вы рискуете 34-летним игроком с огромным опытом и отличным игроком, заключается в том, чтобы передать его своим более молодым игрокам.
Разум за неразумие, с которым ты обходишься с моим разумом, так ослабляет мой разум, что я разумно жалуюсь на твою красоту.
Мой вывод состоит в том, что нет причин верить ни в одну из догм традиционной теологии и, более того, нет причин желать, чтобы они были истинными. Человек, поскольку он не подвластен силам природы, свободен распоряжаться своей судьбой. На нем лежит ответственность, как и возможности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!