Цитата Франсуа Рабле

Я узнаю в [моих читателях] специфическую форму и индивидуальное свойство, которое наши предшественники называли пантагрюэлизмом, благодаря которому они никогда не принимают неправильно того, что, как им известно, исходит из добрых, честных и верных сердец.
Есть такое выражение под названием постмодернизм, которое довольно глупо и уничтожает прекрасное слово под названием «модерн», которое теперь ничего не значит.
Мы ничего не изобретаем... Как вводятся новшества, о которых наши предшественники и не думали?
Моя собственная точка зрения такова, что есть несколько очень основных правил; очень простые правила, применимые ко всем письмам, а именно: не лги; если вы не правы, поправьте; не искажать; и постарайтесь оставаться интеллектуально честным, что означает для писателя очень трудную задачу публично признать, что вы были неправы.
Удивление или радикальное изумление — это способ выйти за пределы того, что дано в вещах и мыслях, отказаться принимать что-либо как должное, считать что-либо окончательным. Это наш честный ответ на величие и тайну реальности, наше столкновение с тем, что превосходит данное.
Правильным будет узнать, что такое болезни и откуда они берутся; какие длинные и какие короткие; какие смертны, а какие нет; которые находятся в процессе превращения в другие; какие увеличиваются, а какие уменьшаются; какие главные, а какие второстепенные; лечить болезни, которые можно лечить, но распознавать те, которые нельзя лечить, и знать, почему их нельзя лечить; леча пациентов первым, чтобы дать им пользу от лечения, насколько это возможно.
Массы являются материалом демократии, но ее форма, т. е. законы, выражающие всеобщий разум, справедливость и полезность, могут быть правильно сформированы только мудростью, которая отнюдь не является всеобщим свойством.
В условиях демократии общество должно признать, что у человека есть гарантированные права, а человек должен признать, что у него есть обязанности, от которых нельзя уклоняться.
Бывают периоды уныния и страданий, которые овладевают мной. Но я не хочу ничего, кроме своего собственного пути. Это, конечно, много хотеть, когда приходится попирать жизни, сердца, чужие предрассудки...
Таким образом, в своей наиболее примитивной форме жизнь больше не связана с клеткой, клеткой, которая обладает структурой и которую можно сравнить со сложным колесным механизмом, вроде часов, которые перестают существовать, если их затоптать в миномет. Нет, в своей первобытной форме жизнь подобна огню, как пламя, переносимое живой субстанцией, — как пламя, проявляющееся в бесконечном разнообразии и все же имеющее в себе специфику, — которое может принимать форму органического мира, лист травы и ствол дерева.
Меня не беспокоит какая-либо экономическая критика коммунистической системы; Я не могу исследовать, целесообразно или выгодно ли уничтожение частной собственности. Но я могу признать, что психологические предпосылки, на которых основана система, являются несостоятельной иллюзией. Отменяя частную собственность, мы лишаем человеческую любовь к агрессии одного из ее инструментов... но мы никоим образом не изменили различия во власти и влиянии, которыми злоупотребляет агрессивность.
Люди признают интеллектуальную собственность так же, как и недвижимость. Люди понимают, что такое собственность. Но это новый вид собственности, поэтому понимание использует новые поверхности управления. Он использует новый способ определения свойства.
Индивидуальный; это означает, что у него есть свой особый способ общения, который создает его форму. В век информации это выражение и коммуникация стали совсем другими.
Год назад, по этому поводу, я привлек ваше внимание к злоупотреблениям, которые вкрались в распределение наших государственных средств, и я убеждал вас и умолял вас, что, что касается Церкви и ее членов, мы не испачкать наши руки щедрым излиянием средств, которые правительство давало нам. Я возобновляю эту просьбу сейчас. Мои братья и сестры, ради правительства, которое мы любим, ради правительства, которое, как мы верим, было вдохновлено Богом, будьте честны с ним. Будьте честными, просто честными до золота. Это все, о чем я прошу.
Нам не нужно ничего от правительства, кроме этого пронырливого человечка, называемого правдой, — которую, кстати, вам никогда не дадут, — которую вы должны найти и найти, поговорив с людьми.
Защищается не право собственности, а право собственности. Собственность как таковая не имеет прав; но индивидуум — человек — имеет три великих права, одинаково священных от произвольного вмешательства: право на его жизнь, право на его свободу, право на его собственность. Эти три права так связаны друг с другом, что составляют по существу одно право. Дать человеку жизнь, но лишить его свободы — значит отнять у него все, ради чего стоит жить. Дать ему свободу, но отобрать у него собственность, которая является плодом и знаком его свободы, значит оставить его рабом.
Медитация — это не просто то, что мы делаем, чтобы успокоиться и избавиться от стресса в нашей жизни. Мы делаем это, потому что это единственный непосредственный опыт познания Бога, который мы можем получить. Потому что Бог есть то, что неделимо. Все остальное во вселенной, в физическом мире, делимо. Вверх и вниз, хорошее и плохое, правильное и неправильное, мужское и женское и так далее. Но то, что неделимо в нашем физическом опыте, называется тишиной. И когда вы входите в тишину, вы приходите к познанию неделимости своей жизни — и это сознательный контакт.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!