Цитата Франсуа Фенелона

Бог никогда не перестает говорить с нами, но шум внешнего мира и буйство наших страстей внутри сбивают нас с толку и мешают нам слушать Его — © Франсуа Фенелон
Бог никогда не перестает говорить с нами, но шум внешнего мира и буйство наших страстей внутри смущают нас и мешают слушать Его.
Божья любовь никогда не прекращается. Никогда. Хотя мы отвергаем его. Игнорируй его. Отклонить его. Презирать его. Не слушайся его. Он не изменится. Наше зло не может уменьшить его любовь. Наша доброта не может увеличить его. Наша вера зарабатывает ее не больше, чем наша глупость подвергает ее опасности. Бог не любит нас меньше, если мы терпим неудачу, или больше, если мы добиваемся успеха. Божья любовь никогда не прекращается.
Давайте остановимся перед Вифлеемским Младенцем. Позволим коснуться сердца нашего, позволим себе согреться нежностью Божией; нам нужна его ласка. Бог полон любви: Ему хвала и слава во веки! Бог есть мир: давайте просить Его помочь нам быть миротворцами каждый день в нашей жизни, в наших семьях, в наших городах и странах, во всем мире. Давайте позволим себе быть движимым Божьей благостью.
Сначала мы чувствуем себя призванными Богом и привлеченными Им. Мы растем в своем призвании, и у нас создается впечатление, что Бог схватил нас и никогда не отпустит. Мы хотим уйти от него, чтобы вырваться из его хватки. Но он слишком любит нас, чтобы позволить нам упасть. Он держит нас крепко, бросает нам вызов.
Бывают моменты, когда наши страсти говорят и решают за нас... подобно огню, зажженному внутри нашего существа, для которого все остальное в нас является просто топливом.
Когда мы вынуждены прекратить шум вокруг себя и в себе, мы начинаем слышать все, что не является нами, и это есть начало смирения и обновления энергии нашей души; как только прислушиваясь ко всему, что больше нас, мы можем открыть и почувствовать свое место во Вселенной.
Дисциплина молитвы, безмолвия и созерцания, практикуемая монахами и мистиками, как раз и состоит в том, чтобы остановить шум, замедлить и успокоиться, чтобы Бог мог прорваться сквозь всю нашу деятельность и шум, чтобы говорить с нами. Молитва служит для того, чтобы представить все части нашей жизни в присутствии Бога, напоминая нам, насколько свята наша человечность.
Как бы тихо мы ни говорили, Бог так близок к нам, что слышит нас; и нам не нужны крылья, чтобы отправиться на его поиски, а только для того, чтобы искать уединения и созерцать его внутри себя, не удивляясь, что найдем там такого доброго Гостя.
Бог сотворил нас в радость и сотворил нас для радости, и в конце концов не вся тьма, которая есть в мире и в нас самих, не может окончательно отделить нас от этой радости, потому что как бы иначе ни значило сказать, что Бог сотворил нас по Своему образу Я думаю, это означает, что даже когда мы не можем поверить в Него, даже когда мы чувствуем себя в высшей степени духовно обанкротившимися и покинутыми Им, Его печать глубоко внутри нас. У нас есть Божья радость в нашей крови.
Помните, что Бог находится внутри нас, когда мы находимся в состоянии благодати, и вне нас, когда мы находимся в состоянии греха; но Его ангел никогда не покидает нас. . . Он наш самый искренний и верный друг, даже когда мы огорчаем его своим плохим поведением.
Евхаристия — это тайна моего дня. Это придает силу и смысл всей моей деятельности по служению Церкви и всему миру. . . . Позвольте Иисусу в Святом Таинстве говорить с вашими сердцами. Именно он является истинным ответом жизни, который вы ищете. Он остается здесь с нами: он Бог с нами. Ищите его без устали, приветствуйте его без остатка, любите его без перерыва: сегодня, завтра, навсегда.
Одним из величайших преимуществ нашего спасения должно быть то, что мы можем слышать, как Бог говорит с нами лично. Без этого не может быть близких отношений с нашим небесным Отцом. Но как бы легко нам ни было говорить с Ним, среднестатистическому христианину трудно слышать Его голос. Это не так, как задумал Господь.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Духовное царство лежит повсюду вокруг нас, окружая нас, охватывая нас, полностью в пределах досягаемости нашего внутреннего «я», ожидая, пока мы его осознаем. Сам Бог здесь ожидает нашего ответа на Его присутствие. Этот вечный мир оживет для нас в тот момент, когда мы начнем считаться с его реальностью.
Бог — наш истинный Друг, Который всегда дает нам совет и утешение, в которых мы нуждаемся. Наша опасность заключается в сопротивлении Ему; поэтому важно, чтобы мы приобрели привычку слушать Его голос, или хранить молчание внутри, и слушать так, чтобы ничего не упустить из того, что Он говорит нам.
Счастье не вне нас и не внутри нас. Оно в Боге, как вне нас, так и внутри нас.
Стоики говорят: «Уединитесь внутри себя, там вы найдете свой покой». И это неправда. Другие говорят: «Выходи из себя, ищи счастья в развлечениях». И это неправда. Приходит болезнь. Счастье не вне нас и не внутри нас. Оно в Боге, как вне нас, так и внутри нас.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!