Цитата Франсуа Фенелона
Бог, щедрый на все другие Свои дары, показывает нам мудрой экономией Своего провидения, насколько осмотрительно мы должны распоряжаться своим временем, ибо Он никогда не дает нам двух мгновений вместе.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Это удивительная история Божьей благодати. Бог спасает нас по Своей благодати и по Своей благодати все больше и больше преображает нас в подобие Своего Сына. Во всех наших испытаниях и невзгодах Он поддерживает и укрепляет нас Своей благодатью. Он призывает нас по благодати выполнять нашу собственную уникальную функцию в Теле Христовом. Затем, опять же по благодати, Он дает каждому из нас духовные дары, необходимые для исполнения нашего призвания. Когда мы служим Ему, Он делает это служение приемлемым для Себя по благодати, а затем вознаграждает нас стократно по благодати.
Мы можем считать смирением не осознавать, что Господь наделяет нас дарами. Давайте поймем очень, очень ясно, как обстоит дело. Бог дает нам эти дары не за наши заслуги. Будем же благодарны Его Величеству за них, ибо, пока мы не осознаем, что получаем их, мы не пробудимся любить Его. И совершенно верно, что если мы все время помним, что мы бедны, то чем богаче мы становимся, тем больше будет приносимая нам выгода и тем искреннее наше смирение.
Наше время на земле, наша энергия, интеллект, возможности, отношения и ресурсы — все это дары от Бога, которые Он доверил нашей заботе и управлению. Мы распорядители всего, что Бог дает нам. Эта концепция управления начинается с признания того, что Бог является владельцем всего и каждого на земле. ... На самом деле мы никогда ничем не владеем во время нашего краткого пребывания на земле. Бог просто одалживает нам землю, пока мы здесь. Она была собственностью Бога до того, как вы пришли, и Бог одолжит ее кому-то другому после вашей смерти.
Нет сомнения, что Бог никогда не будет нуждаться в нас, при условии, что Он найдет в нас то смирение, которое делает нас достойными Его даров, желание обладать ими и готовность усердно сотрудничать с милостями, которые Он дает нам.
Тайна промысла Божия есть самое возвышенное соображение. Легко позволить нашему разуму убежать от самого себя. Он теряется, когда пытается проникнуть в вечные законы избрания или в запутанные лабиринты и лабиринты, в которых бродит божественное провидение. Это знание слишком прекрасно для нас. Человек может быть совершенно уверен, что Бог осуществляет самое точное провидение над ним и его делами. Ничто не происходит без нашего Небесного Отца. Никакое зло не происходит без Его дозволяющего провидения, и никакое добро не происходит без Его предначертания провидения для собственных целей.
Богу доставляет огромное удовольствие удивлять Свой народ Своей благостью. Ему нравится быть рядом с нами, помогать нам. Он любит давать нам добрые дары Своего обеспечения и благодати, которые раскрывают нам Его природу и Его характер.
Это милость в том, что наша жизнь не предоставлена нам для планирования, но что наш Отец выбирает для нас; иначе мы могли бы иногда отвернуться от наших лучших благословений и отказаться от самых лучших и прекрасных даров Его провидения.
Бог посылает своих ангелов, чтобы защитить нас, и свое Слово, как звезду, чтобы вести нас. Затем он окружает нас своей благодатью. Мы становимся его складом, пунктом раздачи Божьих даров.
Бог никогда не отказывается от нас, как бы мы ни старались освободиться. Бог не отпускает. Это не значит, что он контролирует все, что мы делаем. Это не значит, что он надевает на нас узду и водит за нос. Он дает каждому из нас свободную волю, здравый смысл и дух, который может общаться с ним. Когда мы проходим через невзгоды, Он позволяет нам выбирать, как реагировать. Но каким бы ни был наш ответ, он остается до самого конца.
Бог мог бы даровать нам богатство, почести, жизнь и даже здоровье во вред нам самим; ибо все, что нам приятно, не всегда хорошо для нас. Если он посылает нам смерть или увеличение болезни вместо лечения, Vvrga tua et baculus, tuus ipsa me consolata sunt. «Твой жезл и твой посох утешили меня», — он делает это по правилу своего провидения, которое лучше и точнее различает, что нам нужно, чем мы; и мы должны относиться к этому благосклонно, как к мудрой и самой дружественной руке.
Жизнь семьи наполнена прекрасными моментами: отдых, совместная трапеза, прогулки в парке или на природе, визиты к бабушке и дедушке или к больному человеку... Но если нет любви, нет радости, нет ничего веселого. Иисус дает всегда дает нам эту любовь: он ее бесконечный источник. В таинстве Он дает нам свое слово и дает нам хлеб жизни, чтобы наша радость была полной.
Рождество – это время, когда мы вспоминаем Сына Божьего и обновляем нашу решимость взять на себя Его имя. Это время для переоценки нашей жизни и изучения наших мыслей, чувств и действий. Пусть это будет время воспоминаний, благодарности и время прощения. Пусть это будет время поразмыслить об Искуплении Иисуса Христа и его значении для каждого из нас лично. Пусть это будет особенно время обновления и нового обязательства жить по слову Божьему и повиноваться Его заповедям. Поступая так, мы чтим Его гораздо больше, чем могли бы когда-либо светом, подарками или вечеринками.
Оно состоит в зорком, пристальном внимании к частностям нашего состояния и к множеству даров Божиих, взятых один за другим. Оно наполняет нас сознанием того, что Бог любит нас и заботится о нас, даже в малейшем событии и в наименьшей нужде жизни; и что мы действительно получили и теперь владеем дарами, исходящими непосредственно от Бога. Это блаженная мысль, что с самого детства Бог возлагает на нас Свои отеческие руки и всегда благословляет; что даже поглаживания его рук — это благословения, и они входят в число величайших из тех, что мы когда-либо получали.
У меня есть ощущение, что Бог несправедлив и наказывает преимущественно своих слабых, тупых, толстых, ленивых. Я считаю, что он получает больше удовольствия от своих идеальных созданий и подбадривает их, как безмозглый папа, когда они грубо обходят остальных из нас. Он дает нам потребность в любви, но никак не получить ее. Он дает нам желание нравиться и личные качества, которые делают нас совершенно неприятными. Поместив своих несовершенных и нуждающихся детей в мир строгих спецификаций, он вычитает разницу между тем, что у нас есть, и тем, что нам нужно, из нашего сердца, нашей самооценки и нашего психического здоровья.
Нет части нашего времени, которая была бы нашим временем, а остальное — Божьим; нет части денег, которые были бы нашими деньгами, а остальное — Божьими деньгами. Это все Его; Он все сотворил, все отдал, и Он просто доверил это нам для Своего служения. У слуги два кошелька, хозяинский и его собственный, а у нас только один.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник