Цитата Франсуа Фенелона

Я верю, что мы сообразуемся с божественным порядком и волей Провидения, когда делаем даже безразличные вещи, которые относятся к нашему состоянию. — © Франсуа Фенелон
Я верю, что мы сообразуемся с божественным порядком и волей Провидения, когда делаем даже безразличные вещи, которые относятся к нашему состоянию.
На самом деле Плотин верит в божественное провидение, хотя, когда он говорит о божественном провидении, он говорит о том, что это провидение осуществляется интеллектом и душой мира, а не Единым.
Божественное Провидение связано с Божественным разумным влиянием, и те самые существа, которые пользуются последним, чтобы стать разумными и постигать вещи, понятные разумным существам, также находятся под контролем Божественного Промысла, который исследует все их дела с пристрастием. вознаграждать или наказывать их. ... метод, который наш разум не способен понять.
Если существует порядок, в котором человеческий род овладевал своими различными видами знания, то у каждого ребенка возникнет способность приобретать эти виды знания в том же порядке. Таким образом, даже если бы порядок был безразличен по своей сути, это облегчило бы образование, чтобы провести индивидуальный ум по ступеням, пройденным умом в целом. Но порядок не безразличен сам по себе; и, следовательно, основная причина, по которой образование должно быть повторением цивилизации в малом.
Конечно, мы верим в эти вещи. Мы верим в социальную защиту. Мы верим в работу для безработных. Мы верим в спасение домов. Перекрестите наши сердца и надеемся умереть! Мы верим во все эти вещи. Но нам не нравится, как их делает нынешняя администрация. Просто передайте их нам. Мы будем делать их все, мы будем делать их больше, мы будем делать их лучше и, самое главное, их выполнение никому ничего не будет стоить!
Когда кантри-музыка делает свое дело, она сообщает о хорошем, плохом и безразличном нашем человеческом состоянии.
Несомненно, у нас нет вопросов, на которые нельзя было бы ответить. Мы должны доверять совершенству творения настолько, чтобы верить, что любое любопытство, которое порядок вещей пробудил в наших умах, порядок вещей может удовлетворить. Состояние каждого человека есть иероглифическое решение тех вопросов, которые он задает. Он действует как жизнь, прежде чем постигает ее как истину.
Я верю в Провидение и верю, что Провидение справедливо. Поэтому я верю, что Провидение всегда вознаграждает сильных, трудолюбивых и честных.
Я твердо верю в Божественное Провидение. Без веры в Провидение я думаю, что сойду с ума. Без Бога мир был бы лабиринтом без ключа.
Тайна промысла Божия есть самое возвышенное соображение. Легко позволить нашему разуму убежать от самого себя. Он теряется, когда пытается проникнуть в вечные законы избрания или в запутанные лабиринты и лабиринты, в которых бродит божественное провидение. Это знание слишком прекрасно для нас. Человек может быть совершенно уверен, что Бог осуществляет самое точное провидение над ним и его делами. Ничто не происходит без нашего Небесного Отца. Никакое зло не происходит без Его дозволяющего провидения, и никакое добро не происходит без Его предначертания провидения для собственных целей.
Природа всегда принимает вас по вашей собственной оценке. Верьте, что вы дитя Божье, действительно верьте в это. Верьте, что вы выражаете Божественную Жизнь, Божественную Истину и Божественную Любовь. Верьте, что Божественная Мудрость ведет вас. Верьте, что Бог является вашим запасом. Верьте, что Бог помогает и благословляет человечество через вас. Верьте, что вы являетесь особым предприятием со стороны Бога и что Он открывает вам путь, и вы продемонстрируете то, во что вы действительно верите.
Чтобы есть, надо быть голодным. Чтобы учиться, нужно быть невеждой. Невежество является условием обучения. Боль – это состояние здоровья. Страсть — это состояние мысли. Смерть – это условие жизни.
Чтобы понять жизнь, надо не только не быть равнодушным к людям, но и не быть равнодушным к стадам, к деревьям. Ни к чему нельзя быть равнодушным.
Я верю не теоретически, а исходя из непосредственного личного опыта, что очень немногие вещи, происходящие с нами, бесцельны или случайны (в том числе страдание и горе — даже чужие), и что иногда можно уловить проблеск связи между этими событиями. Я верю — даже когда я сам слеп и глух или даже равнодушен — в существование тайны.
Даже в мире иллюзий должны быть правила. Части должны быть согласованы и принадлежать друг другу. Такая картина — ложь. Вещи вынуждены подходить друг к другу, потому что сценарист, режиссер или кто-то другой хотел чего-то лишнего. И это не кажется правильным
Йога, которую мы практикуем, предназначена не только для нас самих, но и для Божественного; его цель состоит в том, чтобы исполнить волю Божества в мире, произвести духовную трансформацию и низвести божественную природу и божественную жизнь на ментальную, витальную и физическую природу и жизнь человечества. Ее объектом является не личное мукти, хотя мукти и является необходимым условием йоги, а освобождение и трансформация человеческого существа. Это не личная Ананда, а низведение на землю божественной Ананды — небесного царства Христа, нашей Сатьяюги.
Такого человека потребовало время, и такой по промыслу Божию нам дан. Но он ушел. Давайте стремиться заслужить, насколько это возможно для смертных, постоянную заботу Божественного Провидения, веря, что в будущих национальных чрезвычайных ситуациях Он не преминет предоставить нам инструменты безопасности и безопасности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!