Цитата Франца Бардона
Если знание и мудрость развиваются в одном темпе, адепт получает возможность постигать все законы микрокосма и микрокосма не только с точки зрения мудрости, но и с интеллектуальной стороны, т. образом, воспринимать и использовать их для собственного развития.
Связанные цитаты
Процесс внутреннего самоанализа приводит к знанию, которое является таким же строгим и подтвержденным доказательствами, как и все, что может предложить наука. В то же время эта точка зрения переопределяет веру как знание, достигаемое не только интеллектуальными средствами, но и неукоснительным развитием эмоциональной стороны человеческой психики. Такое эмоциональное знание неизвестно изолированному интеллекту и поэтому было ошибочно названо «иррациональным».
Знание и мудрость должны идти рука об руку. Поэтому адепт будет стремиться преуспеть в знании так же, как и в мудрости, ибо ни одно из них не должно отставать в развитии.
МУДРОСТЬ зависит от знания. Там, где есть полное невежество, не может быть ни мудрости, ни знания о том, как правильно поступать. Знания человека сравнительно ограничены, и поэтому его мудрость должна быть невелика, если только он не может соединить свой ум со знанием, большим, чем его собственное, и черпать из него посредством вдохновения мудрость, в которой ему отказывают его собственные ограничения. Только Бог знает всю правду; поэтому только Бог может иметь Настоящую мудрость или всегда знать, что делать правильно, и человек может получить мудрость от Бога. Мудрость достигается чтением мыслей Бога.
Мудрость и знание лучше всего можно понять вместе. Знание — это обучение, сила разума, позволяющая понять и описать вселенную. Мудрость — это знание того, как применять знания и как не применять их. Знание — это знать, что сказать; мудрость в том, чтобы знать, говорить это или нет. Знание дает ответы; мудрость задает вопросы. Знаниям можно научить, мудрость вырастает из опыта.
Самым трудным на протяжении многих лет было иметь мужество идти против доминирующей мудрости того времени, иметь точку зрения, которая расходится с нынешним консенсусом, и делать ставку на эту точку зрения. Сложность заключается в том, что инвестор должен оценивать себя не по собственному восприятию своей работы, а по объективным показателям рынка. У рынка своя реальность. В прямом эмоциональном смысле рынок всегда прав, поэтому, если вы принимаете альтернативную точку зрения, вы всегда будете какое-то время подвергаться бомбардировке общепринятыми представлениями, выраженными рынком.
Мудрость заключается не в том, что вы знаете, а в том, как вы это знаете. Если знание — это мера понимания индивидом данного предмета, то мудрость — это мера его понимания. Держится ли он за свои идеи легко или небрежно? Отпустит ли он, когда на них появятся признаки износа или неуместности?
Только на Западе развилась философия, которая не только перестала быть любовью к мудрости, но зашла так далеко, что отрицала категорию мудрости как легитимную форму знания. Результатом стала ненависть к мудрости, которую правильнее было бы назвать «мизофией» (буквально ненавистью к Софии, Мудрости), а не философией.
Сердце животного есть основа его жизни, его главный член, солнце его микрокосма; от сердца зависит вся его деятельность, от сердца исходит вся его живость и сила. Равным образом король является основой своих королевств, солнцем своего микрокосма, сердцем государства; от него исходит вся сила и вся благодать.
Человеку нужно Спасаться как от своей собственной Мудрости, так и от своей Праведности, ибо они производят одну и ту же порчу. Ничто не спасает человека от его собственной праведности, кроме того, что избавляет его от его собственной мудрости.
Философ любит мудрость, а не знание, которое при всех его великих применениях в конечном счете страдает от калечащего эффекта эфемерности. Все знания преходящи, связаны с окружающим миром и подвержены изменениям по мере изменения мира, тогда как мудрость, истинная мудрость вечна, неизменна. Чтобы быть философом, нужно любить мудрость ради нее самой, принимать ее постоянную значимость и в то же время ее вечную неуместность. Участь мудрых — понимать ход истории и, тем не менее, никогда не формировать его.
Мудрость — это правильное применение знания; а истинное образование... это применение знаний для развития благородного и богоподобного характера.
В магической мысли человеческое тело является «микрокосмом» (малым представлением) Земли, которая является «макрокосмом». Земля также является микрокосмом Вселенной. Другими словами, мы являемся изображением сущности планеты и, следовательно, Вселенной. Таким образом, когда мы меняемся сами, мы изменяем Землю и Вселенную.
Если бы этот чудесный микрокосм, человек, со всем дорогостоящим грузом его способностей и сил, действительно был бы богатым аргосом, снаряженным и фрахтованным только для кораблекрушения и разрушения, кто из нас терпит настоящее только из надежды на будущее, кто которые имеют какие-либо устремления высокого и интеллектуального характера, можно было заставить подчиниться отвратительным унижениям во время путешествия?
Вы можете использовать чтение как пищу для эго. Это очень тонко. Вы можете стать знающим; тогда это опасно и вредно. Тогда вы отравляете себя, потому что знание — это не знание, знание — это не мудрость. Мудрость не имеет ничего общего со знанием. Мудрость может существовать и в полном невежестве. Если вы используете чтение только как пищу для ума, чтобы увеличить свою память, то вы идете в неправильном направлении. Но чтение можно использовать и по-другому; тогда чтение так же прекрасно, как и все остальное в жизни
Нам не нужно больше материального развития, нам нужно больше духовного развития. Нам не нужно больше интеллектуальной силы, нам нужно больше моральной силы. Нам не нужно больше знаний, нам нужно больше характера. Нам не нужно больше правительства, нам нужно больше культуры. Нам не нужно больше закона, нам нужно больше религии. Нам не нужно больше видимых вещей, нам нужно больше вещей невидимых. Именно на эту сторону жизни желательно сделать акцент в настоящее время. Если эту сторону укрепить, другая сторона позаботится о себе сама.
Человеческое тело называют микрокосмом вселенной, маленьким миром чудес и памятником божественной мудрости и силы, достаточной, чтобы убедить самый недоверчивый ум в существовании Великого Творца.
