Цитата Франца Грильпарцера

Платон называет самодовольство спутником одиночества. — © Франц Грильпарцер
Платон называет самодовольство спутником одиночества.
Самодовольство — спутник невежества.
Платон божественно называет удовольствие приманкой зла, поскольку люди ловятся на него, как рыба на крючок.
[Кошка] станет спутником ваших часов работы, одиночества или печали.
Диоген в грязно одетом шагал по роскошным коврам в жилище Платона. Таким образом, сказал он, я попираю гордость Платона. Да, ответил Платон, но только с другой гордостью.
[Аристотель] был самым выдающимся из всех учеников Платона... Он отделился от Платона еще при жизни; так что они рассказывают историю, которую [Платон] сказал: «Аристотель выгнал нас, точно так же, как цыплята выгоняют свою мать после того, как они вылупились».
Многие великие люди придерживались мнения, что любовь есть не что иное, как самоуспокоенность, в которой они проявляли большую видимость разума. Ибо движение любви не только берет свое начало от благодушия, которое испытывает сердце при первом приближении добра, и находит свой конец во втором благоденствии, возвращающемся в сердце от соединения с любимой вещью, - но, далее, оно его сохранение зависит от этого самодовольства и может существовать только через него, как через его мать и кормилицу; так что, как только прекратится самодовольство, прекратится и любовь.
Если я могу оставить единственное послание молодому поколению, так это привязать себя к мачте, как Улисс, если нужно, чтобы избежать зова сирен самодовольства и равнодушия.
Нужно принять тот факт, что у нас есть только один спутник в этом мире, спутник, который сопровождает нас от колыбели до могилы, — это мы сами. Подружитесь с этим компаньоном — научитесь жить с самим собой.
Однажды ночью ты так страдаешь от одиночества, что плачешь, и я говорю: «Вот веревка, обвяжи меня, Хафиз будет твоим спутником на всю жизнь».
Через Платона Аристотель пришел к вере в Бога; но Платон никогда не пытался доказать Его реальность. Аристотелю пришлось это сделать. Платон созерцал Его; Аристотель приводил аргументы, чтобы продемонстрировать Его. Платон никогда не определял Его; но Аристотель логически обдумал Бога и с полным удовлетворением для себя заключил, что Он есть Непоколебимое Движение.
Самоуспокоенность — враг учебы. Мы не можем ничему по-настоящему научиться, пока не избавимся от самоуспокоенности.
Я думаю, что неопределенность полезна для вещей. Уверенность порождает самоуспокоенность, а самоуспокоенность означает, что вы просто сидите где-нибудь в своем маленьком уютном загородном домике в Мичигане, смотрите CNN и говорите: «Ох уж эти бедные дети-иммигранты, которые все пересекают границу. Но мы действительно не можем их принять». здесь — это не то, чего хочет Бог. Давайте отправим их всех обратно в наркокартели». В этом есть самоуспокоенность.
Сократ: Вы заметили в нашем путешествии, как часто граждане этой новой земли напоминают друг другу, что это свободная страна? Платон: Да, и мне кажется странным, что они это делают. Сократ: Как так, Платон? Платон: Это все равно, что напоминать пекарю, что он пекарь, или скульптору, что он скульптор. Сократ: Ты хочешь сказать, что если кто-то убежден об их ремесле им не нужно напоминать. Платон: Это верно. Сократ: Я согласен. Если бы эти граждане были убеждены в своей свободе, им не нужны были бы напоминания.
Когда мы возвышены идеями, мы обязаны этим не Платону, а идее, которой и Платон был обязан.
Все в Платоне, все в Платоне: боже мой, чему же их учат в этих школах!
Аристотель был гораздо менее способным мыслителем, чем Платон... он был полностью поражен Платоном.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!