Цитата Франца Фанона

У черного человека есть только одна судьба. И это белый. — © Франц Фанон
У черного человека есть только одна судьба. И это белый.
Я никогда не видел искреннего белого человека, когда дело доходит до помощи чернокожим. Обычно такие вещи белые люди делают для собственной выгоды. Основной интерес белого человека состоит не в том, чтобы возвысить мышление черных людей или пробудить черных или белых людей. Белый человек интересуется черным человеком только в той мере, в какой черный человек ему полезен. Интерес белого человека состоит в том, чтобы делать деньги, эксплуатировать.
Как бы ни было мне больно принимать этот вывод, я обязан его констатировать: у черного человека есть только одна судьба. И это белый.
Черный человек в Северной Америке был больнее всего политически. Он позволил белому человеку разделить его на такую ​​глупость, как считать себя черным «демократом», черным «республиканцем», черным «консерватором» или черным «либералом». решающий баланс сил в американской политике, потому что голос белого человека почти всегда делится поровну.
Я не могу обернуться, не услышав о каком-то «продвижении гражданских прав». Белые люди, кажется, думают, что черный человек должен кричать «Аллилуйя». белый человек начинает выдвигать нож, может быть, на шесть дюймов! Черный человек должен быть благодарен? Ведь если белый человек выдернет нож, все равно останется шрам!
Ни один умный черный мужчина или черная женщина в здравом уме не хочет, чтобы белые мальчики и белые девочки приходили к ним домой, чтобы жениться на их черных сыновьях и дочерях.
Достопочтенный Элайджа Мухаммед говорит, что черный мужчина в Америке в течение последних 400 лет был подобен мальчику в доме белого человека, выпрашивая у белого человека работу, еду, одежду и кров. И затем, после того, как белый человек снабдит его всем этим, он разворачивается и получает... имеет наглость злиться на белого человека, когда белый человек пытается контролировать его жизнь.
Иисус не был белым человеком; Он не был чернокожим. Он пришел из той части мира, которая соприкасается с Африкой, Азией и Европой. Христианство не религия белых людей, и не позволяйте никому говорить вам, что оно белое или черное. Христос принадлежит всем людям; Он принадлежит всему миру.
В конечном счете слабость Black Power заключается в ее неспособности понять, что черный человек нуждается в белом человеке, а белый человек нуждается в черном человеке.
Пока образ черного человека в сознании черного человека не изменится, всегда будет правонарушение, родительское и несовершеннолетнее. Идея состоит не в том, чтобы изменить отношение белого человека к черному, а в том, чтобы изменить отношение черного человека к самому себе.
Свой стиль пантомимы я разработал в виде рисунков белой тушью на черном фоне, чтобы судьба человека казалась нитью, затерянной в бесконечном лабиринте. Я попытался пролить свет на тень человека, пораженного своим страданием.
[Черный национализм] предназначен не для того, чтобы заставить черного человека переоценить белого человека — вы его уже знаете, — а для того, чтобы заставить черного человека переоценить самого себя. Не изменяйте мнение белого человека; вы не можете изменить его мнение. И вся эта апелляция к нравственной совести Америки — совесть Америки обанкротилась.
Авраам Линкольн освободил чернокожего. Во многих отношениях доктор Кинг освободил белого человека. Как он совершил этот грандиозный подвиг? Там, где другие — белые и черные — проповедовали ненависть, он учил принципам любви и ненасилия.
Знаешь, я не часто играю в расовую карту. Я наполовину черный, наполовину белый, и я горжусь тем, что у меня смуглая кожа. Мир видит во мне чернокожего мужчину, но моя мать не воспитывала меня как чернокожего. Она не воспитывала меня как белого парня.
Если белый человек может приехать сюда необразованным и как иммигрант, и в течение 10 или 15 лет создать индустрию, обеспечивающую возможности трудоустройства и образования для чернокожих, тогда, если черный человек, черное руководство, имеющее доступ ко всем эти деньги и сегодня имеет все эти степени, не может использовать свой талант и свои ноу-хау, чтобы создавать деловые возможности, возможности трудоустройства, возможности жилья для черных людей так же, как белые лидеры сделали для белых людей, тогда эти Черные лидеры должны выйти из лодки.
Я один из тех, кто считает, что даже для части банту нет постоянного дома в белом районе Южной Африки, и судьба Южной Африки зависит от этого существенного момента. Если будет принят принцип постоянного проживания черного человека на территории белого, то это будет началом конца цивилизации, какой мы ее знаем в этой стране.
Я думаю, что многие чернокожие думали, что это будет чудесно и экстраординарно, если черная семья займет Белый дом. Не только черные люди; многие белые тоже так думали, но особенно черные.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!