Цитата Франциска Ассизского

Что делает бедняк у дверей богача, больной перед своим врачом, жаждущий у прозрачного ручья? То, что они делают, я делаю перед Евхаристическим Богом. Я молюсь. Я обожаю. Я люблю.
Больному кажется, что врач, когда он входит, имеет три лица: лица человека, дьявола и бога. Когда врач впервые приходит и объявляет о безопасности больного, тогда больной говорит: «Вот Бог или ангел-хранитель!
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
Врач не сердится на несдержанность сумасшедшего и не обижается, когда на него ругается больной лихорадкой. Точно так же мудрый человек должен относиться ко всему человечеству, как врач к своему пациенту, и смотреть на них только как на больных и экстравагантных.
Поклоняйся человеку, обожание достигает Меня. пренебрегать человеком; ты пренебрегаешь Мной. Какая польза от поклонения Господу и подавления человека, Его двойника на земле? Любовь к Богу должна проявляться как Любовь к человеку, а Любовь должна выражаться как служение.
ТВОРЧЕСТВО — это когда тебя нет, потому что творчество — это аромат творца. Это присутствие Бога в вас. Творчество принадлежит создателю, а не вам. Ни один человек не может быть творческим. Да, человек может сочинять, строить, но никогда не может быть творцом. Когда человек исчезает, когда человек полностью отсутствует, в его существо входит новый вид присутствия — присутствие Бога. Тогда есть творчество. Когда Бог внутри вас, Его свет, который начинает падать вокруг вас, — это творчество. Атмосфера, которая возникает вокруг вас благодаря присутствию Бога внутри вас, — это творчество.
Огульное осуждение богатых озорно... Ни один бедняк никогда не сделался от этого богаче или счастливее. Совершенно так же нелогично презирать человека за то, что он богат, как и за то, что он беден. Не то, что у человека есть, а то, чем он является, определяет его класс. Мы не можем исправить положение, отняв у одного то, что он честно приобрел, чтобы отдать другому то, чего он не заработал.
Кто был бы бедняком, нищим, вором, если бы держал в руках богатого человека?
Есть много видов богатства, и человек, который богат из-за денег, является низшим в том, что касается категорий богатства. Позвольте мне сказать так: богатый человек — самый бедный богач. Если смотреть со стороны бедняка, то он самый богатый бедняк. С точки зрения творческого художника, танцора, музыканта, ученого, он самый бедный богач. А что касается мира окончательного пробуждения, то его даже нельзя назвать богатым.
Единственная разница между богатым человеком и бедным заключается в том, что бедняк страдает некомфортно, а богатый страдает комфортно.
Разница между человеческими героями и священными персонажами как раз и заключается в том, что человек — всего лишь человек, но за человеком Божиим всегда стоит Сам Бог, более великий, чем человек, и осеняет его Своим бесконечным и славным присутствием.
В Утопии, где каждый человек имеет право на все, все знают, что если позаботиться о том, чтобы общественные запасы были полны, ни один частный человек не может ни в чем нуждаться; ибо между ними нет неравного распределения, так что ни один человек не беден, ни один в нужде; и хотя ни у кого ничего нет, но все они богаты; ибо что может сделать человека настолько богатым, чтобы вести спокойную и веселую жизнь, свободную от тревог.
Богатый человек в своем замке, Бедный человек у своих ворот, Бог создал их, высоких или низких, И упорядочил их имущество.
В любом виде искусства, предназначенном для обращения к большому количеству людей ... [т] богатый человек обычно «плох», и его махинации неизменно терпят неудачу.:; «Хороший бедняк побеждает плохого богача» — общепринятая формула.
Есть люди, которые говорят, что дети делают богатого бедным. Нет, у них наоборот. Дети делают бедняка богатым. Богатый человек не может взять свое богатство на небеса, но я беру своих детей
Здесь можно заметить, что все, кого мы обижаем, подвергаются нашему взору. Но богатый видит Лазаря не с каким-либо другим праведником, а на лоне Авраама. Ибо Авраам был полон любви, но человек обличён в жестокости. Авраам, сидевший перед дверью своей, последовал за проходившими и ввел их в дом свой, а тот отвратил и тех, кто жил в воротах своих.
Подняв взор своего хозяина, чтобы сканировать, Радость, утешение и помощь человека: Опекун богатого человека и друг бедняка, Единственное существо, верное до конца.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!