Цитата Фреда Д'Агиара

Меня интересует человек, погрязший в горе: как вернуться к тому, что согревает его? Потому что ты знаешь, что это там. — © Фред Д'Агиар
Меня интересует тот, кто погряз в горе: как вернуться к тому, что согревает? Потому что ты знаешь, что это там.
Если вы хотите, чтобы кому-то было тепло, вы одеваете его в теплые цвета и освещаете его теплым светом, и вы получаете картину. Иногда все, что нужно немного подтолкнуть, чтобы помочь рассказать историю.
Как вы играете кого-то в кино? Как ты это делаешь? Это невозможно - если вы не знаете как. Как вы разрезаете кого-то, вынимаете у него аппендикс, зашиваете его обратно и смотрите, как он выздоравливает? Это невозможно - если вы не знаете как.
Я думаю, самое интересное в горе то, что оно имеет собственный размер. Это не твой размер. Это собственный размер. И приходит к тебе горе. Если вы понимаете, о чем я? Мне всегда нравилась фраза «Его посетило горе», потому что это действительно так. Горе - это само по себе. Это не то, что во мне, и я собираюсь с этим справиться. Это вещь, и вы должны мириться с ее присутствием. Если вы попытаетесь игнорировать это, это будет похоже на волка у вашей двери.
Я вообще не понимаю этих свиданий. Я сразу знаю, если мне кто-то интересен, и я не хочу, чтобы они тратили на меня свои деньги и брали меня поесть, если я знаю, что этот человек мне не интересен.
Наличие какой-либо формы коллективной обработки горя и управления им, безусловно, помогает: как кто-то сказал мне, горе похоже на пейзаж без карты. Другой предположил, что горе делает вас чужим для себя.
Я знаю, что определенно не писала бы книг, если бы не феминистская блогосфера, и я думаю, что это действительно удивительная вещь. И сама сила охвата, я думаю, невероятна. Раньше считалось, что если кто-то и увлекался феминизмом, то, вероятно, потому, что он уже был заинтересован. Они уже интересовались феминизмом; они уже были заинтересованы в том, чтобы стать активистами, и они нашли способ понравиться встрече СЕЙЧАС или группе по повышению осведомленности или что-то в этом роде.
Незрело и лениво воображать, что мы знаем все, что нужно знать о ком-то, прежде чем мы узнаем этого кого-то. Мы не знаем их историй, их историй, их настоящих живых человеческих чувств. Мы не знаем их любимых фильмов и лучших воспоминаний и того, что их пугает. Несправедливо брать один факт, одну вещь, которую они сказали или мы слышали, что они сказали, или одну вещь, которую они написали, или чей-то чужой опыт, или группу, с которой они себя отождествляют, и сделать набросок характера. Если бы люди поступали так с нами, картина была бы настолько прискорбно неполной, что мы бы даже не узнали свое собственное описание.
В детстве мы либо приобретаем все социальные, эмоциональные и этические навыки, необходимые нам, чтобы быть хорошо приспособленными взрослыми, либо нет. Некоторые из нас не знают, как сказать кому-то, что он нам нравится. Многие из нас впадают в депрессию и впадают в депрессию. Почему бы нам не сделать что-то, что заставляет нас чувствовать себя лучше? Потому что другого пути мы не знаем. Когда мне не хватало навыков, я компенсировал это наркотиками и алкоголем. Как будто в стене была дыра, и я повесил на нее плакат.
Как я думаю о тебе? Как человек, с которым я хочу быть. Как кто-то такой же молодой, как я, но «старше», если это имеет смысл. Как человек, на которого мне нравится смотреть, не только потому, что на тебя приятно смотреть, но и потому, что просто глядя на тебя, я улыбаюсь и чувствую себя счастливее. Как человек, который знает ее ум и которому я завидую за это. Как кто-то, кто силен сам по себе и, кажется, не нуждается в чьей-либо помощи. Как тот, кто заставляет меня думать и расстраивает меня таким образом, что я чувствую себя более живым.
«Знаешь, я задавался вопросом, что более болезненно — потерять кого-то, кого ты любишь, до смерти или потерять кого-то, кого ты любишь, потому что она больше не любит тебя в ответ». — Не знаю, — сказал я. «На первый взгляд, это кажется простым вопросом. Должно быть намного легче потерять того, кто тебя не любит, потому что зачем тебе быть с кем-то, кто тебя не хочет? Но отказ — это не восточный путь. Какая-то часть тебя всегда задается вопросом, что делает тебя таким непривлекательным».
Я не из тех, кто может сделать 10 перешагиваний или пяток назад - меня это не очень интересует. Меня больше восхищает простота игры, потому что это то, что делает этот вид спорта таким красивым.
Горе, тип печали, который чаще всего возникает, когда вы потеряли кого-то, кого вы любите, — это коварная вещь, потому что она может исчезнуть на долгое время, а затем снова появиться, когда вы меньше всего этого ожидаете.
Я скрываю свои эмоции главным образом потому, что вы не хотите, чтобы кто-то знал, что вам их жаль, потому что им будет хуже, или потому что вы не хотите, чтобы кто-то знал или видел ваш страх. Если кто-то, например, больной ребенок или пострадавший от ожогов, увидит ваш страх, он отреагирует так же, как вы отреагируете. И если вы покажете им, что это ужасно, они расстроятся. Это то, чему я научился за эти годы.
— Тепло в декабре, холодно в июне, говоришь? Я не думаю, что вода изменилась вообще. Мы с тобой знаем достаточно, чтобы знать, что тепло по сравнению с холодом и холод по сравнению с теплом. Но все самое интересное в том, как ты говоришь.
Всякий раз, когда меня что-то интересует, я знаю, что время не пришло, потому что я всегда интересуюсь правильными вещами в неподходящее время. Я должен просто заинтересоваться после того, как я больше не заинтересован.
Как часто в этом холодном и горьком мире горячее сердце возвращается к самому себе! Холодны, беспечны мы к чужому горю; мы заворачиваемся в угрюмый эгоизм.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!