Цитата Фреда Рида

В частности, голосование вызывает смущение, являясь публичным проявлением слабости характера и низкого интеллекта. Посмотрим правде в глаза: демократия, как плевок на публике или римские игры, есть подобающая деятельность низших интеллектуальных и нравственных классов. Это равносильно сговору в собственном сосании.
Я не сомневаюсь, что Россия предпринимает попытки разрушить ткань американской демократии, но это попытки подрыва. Рабочая версия доклада разведки о вмешательстве России в президентские выборы состоит в том, что Россия повлияла на американское общественное мнение. Нам это может не нравиться, но если это повлияло на американское общественное мнение, хотя бы под видом законной деятельности, о чем говорится в докладе, то тут уж ничего не поделаешь. Там, где это было бы неуместным и незаконным, было бы, если бы в этих усилиях был фактический сговор. Мы этого не знаем.
Когда общественный доступ к голосованию ограничен или когда общественное доверие к голосованию ослабевает, страдает демократия и наша свобода становится менее надежной.
Промышленный капитализм принес представительную демократию, но со слабым общественным мандатом и инертным населением. Цифровой век предлагает новую демократию, основанную на общественном мнении и активной гражданской позиции.
Неизбежное влияние религии на государственную политику делает ее предметом общественного беспокойства. Сторонники религиозности превозносят добродетели или моральные привычки, которые религия должна прививать нам. Но мы должны быть в равной степени обеспокоены интеллектуальными привычками, которые она отпугивает.
У каждого свои истины, и каждая такая истина соответствует определенному уровню интеллекта или сознания. Если какие-то религиозные нелепости являются вашими истинами, то вы должны повышать свой уровень, чтобы приблизиться к настоящей истине! На позиции низкого уровня интеллекта и сознания увидеть настоящую правду невозможно!
Общество — любое общество — определяется как совокупность взаимных выгод и обязанностей, наиболее явно воплощенных в общественных учреждениях: государственных школах, публичных библиотеках, общественном транспорте, государственных больницах, общественных парках, общественных музеях, местах отдыха, государственных университетах и ​​т. д. .
Вы знаете, государственная служба сама по себе достаточно серьезна, и я обнаружил, что если вы относитесь к себе слишком серьезно в этом бизнесе, вы упустите из виду то, что вы пытаетесь сделать. Я имею в виду, что я пытался правильно сочетать роль серьезного государственного служащего и обычного парня.
Наука увеличивает нравственную ценность жизни, потому что она способствует любви к истине и благоговению — любви к истине, проявляющейся в постоянном стремлении прийти к более точному познанию мира разума и материи вокруг нас, и благоговению, потому что каждое продвижение вперед в знании ставит нас лицом к лицу с тайной нашего собственного бытия.
При массовой телевизионной демократии, которая есть у всех нас сегодня, невозможно принимать принципиальные политические решения с долгосрочными последствиями без того, чтобы общественность не знала об этом, без понимания общественностью хотя бы части из них, без того, чтобы общественность формировала свое суждение, разнородное как это может быть.
Меня воспитывали в строгой дисциплине, и меня учили, что некоторые очень личные эмоции неприлично показывать на публике.
Если посмотреть на подъезды небоскребов 1920-х и 1930-х годов, то они очень гостеприимны. Это общественные места с огромным количеством экспонатов, мрамора и так далее. Они были убежищем с улицы.
Неспособность инвестировать в наш общественный транспорт и общественную жизнь, я думаю, это скандал и позор, и это должно быть национальным позором.
Рим терпел все отвратительные обычаи, принимал все грязные идеи во имя свободы и прав простого человека. Граждане больше не вели девиантное поведение в частном порядке, а с гордостью демонстрировали его публично. Это были люди с моральными ценностями, которые больше не могли свободно гулять в общественном парке, не становясь свидетелями отвратительного зрелища. Что случилось с общественными цензорами, защищавшими большинство граждан от морального упадка? Должна ли свобода означать отмену общей порядочности? Означает ли свобода, что каждый может делать все, что захочет, в любое время и без последствий?
Существительные редко улучшаются модификатором «публичный». Немногие из нас, имея личную альтернативу, предпочитают общественные туалеты, общественный транспорт или публичные проявления привязанности.
Что вызывает [фрагментацию], как не потребность действовать, которая специализируется на нас и ограничивает горизонт конкретной деятельности? Даже если это окажется в интересах общего (что в общем-то не так), деятельность, подчиняющая каждый из наших аспектов определенному результату, подавляет наше бытие как целостность. Тот, кто действует, заменяет определенной целью то, чем он или она является как тотальное существо.
Моральный крестовый поход: публичная деятельность мужчин среднего возраста, которые изменяют своим женам или балуют маленьких мальчиков. Моральные крестовые походы особенно популярны среди тех, кто ищет власти для личного удовольствия, политиков, которые не могут придумать ничего полезного для выполнения своих полномочий, и религиозных деятелей, страдающих от личной неспособности общаться со своим богом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!