Цитата Фреда Томаселли

В моих работах присутствуют аспекты азиатской культуры, но на самом деле они уходят корнями в американский опыт – трансцендентализм, контркультура 60-х, панк-рок. — © Фред Томаселли
В моей работе есть аспекты азиатской культуры, но на самом деле она уходит корнями в американский опыт — трансцендентализм, контркультура 60-х, панк-рок.
Я бы хотел, чтобы репортеры лучше понимали разницу между азиатским опытом и азиатско-американским опытом. Я думаю, что часто они смешивают их вместе и думают, что, когда я говорю об азиатско-американских нарративах, они могут ссылаться на «Крадущегося тигра, затаившегося дракона» или «Мулан» в качестве доказательства концепции, когда это другой опыт.
Является ли панк-рок действительно музыкой или это просто отношение? Я постоянно вступаю в эту дискуссию с людьми. Лично я считаю би-боп-джаз панк-роком. И прогрессивный рок определенно попадает в эту категорию.
Я на самом деле не идентифицирую себя с Америкой, я не чувствую себя американцем или частью американского опыта, и я действительно не чувствую себя членом человеческой расы, честно говоря. Я знаю, что да, но на самом деле это не так. Все определения есть, но я не чувствую себя частью этого. Я думаю, что нашел отстраненную точку зрения, идеальную эмоциональную отстраненность от американского опыта и культуры, человеческого опыта, культуры и человеческого выбора.
Принципы панк-рок-культуры, самовыражения и культуры DIY, которые действительно говорили со мной.
Я умею играть панк-рок, и я люблю играть панк-рок, но до панк-рока я увлекался всеми остальными стилями музыки.
Панк такой же, как и любая другая субкультура или музыка. В прямой рок-музыке есть такие элементы. Я вырос в месте, где дети панк-рока кормили бездомных на городской площади.
Панк больше не является субкультурой или контркультурой. Это всего лишь маленькое отражающее зеркало для тех же самых вещей, которые происходят в более крупной культуре.
Существует заблуждение, что я не могу относиться к цитате-без кавычек «азиатско-американский опыт», потому что я не вырос с азиатскими мамой и папой. И это просто неправда. Я американка азиатского происхождения, поэтому играю девочку, которая наполовину кореянка, наполовину белая, но ее белый папа очень старался соединиться с наследием ее мамы - это мне очень знакомо.
Панк-рок был первым, что я нашел в своей жизни, что заставило меня чувствовать себя приемлемым. В панк-рок меня привела идея: «Ты в порядке такой, какой ты есть». Звучит глупо, но вам не нужно оправдываться за то, кто вы есть или что вы делаете. Когда вы находите что-то вроде панк-рока, это не только нормально, вы должны принять свою странность. Мир полностью запутался, и панк-рок был способом увидеть это и работать с этим, не приукрашивая его. Оно говорило: «Да, мир такой, но вы все равно можете что-то с этим сделать. Черпайте из этого энергию».
Мы черпаем вдохновение из панк-рока и раннего рок-н-ролла 50-х и начала 60-х.
DEVO были похожи на панк-группу, которую не-панковая Америка считала панком, и поэтому, когда люди, которые действительно увлекались панк-роком, гуляли по улицам, спортсмены, узнавшие о панке через Devo, опускали окна и кричали панкам: « ЭЙ, ДЕВО!
Панк был ключом к моей ранней игре на гитаре. Мне очень нравился мелодичный панк-рок. Я больше связан с панком, чем с Lynyrd Skynyrd, Yes или Van Halen.
Я думаю, что английский панк умер в 79-м или 80-м. Может быть, 82 года самое позднее. Что касается американского панка, то это не то же самое, что английский панк. Это не было движение рабочего класса, протестовавшее против условий, в которых этому классу приходилось работать. Я не думаю, что американский панк когда-либо умирал.
Я не знаю, существует ли разделение между американскими и британскими, европейскими, южноамериканскими, азиатскими чувствами, когда дело доходит до рок-н-ролла или вообще любой формы музыки. Песни путешествуют, и люди берут их в свою жизнь самыми разными непредсказуемыми и по-настоящему неуловимыми способами.
По сравнению с представителями других наций западной цивилизации обычный американец — существо рационалистическое, и между его морализмом и его рационализмом существует тесная связь. Даже романтизм, трансцендентализм и мистицизм в американской культуре имеют тенденцию быть рациональными, прагматичными и оптимистичными.
Для меня это все волшебство. От кантри до панк-рока. Шопен для Курта Кобейна. Но для меня все всегда возвращается к панку, потому что это был последний раз, когда панк-рок или гранж-рок были последним разом, когда страсть правила радиоволнами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!