Цитата Фреды Адлер

То, что человек — существо, которое нуждается в порядке, но жаждет перемен, является творческим противоречием, лежащим в основе законов, которые структурируют его конформность и определяют его отклонения. — © Фреда Адлер
То, что человек — существо, нуждающееся в порядке, но стремящееся к переменам, — это творческое противоречие, лежащее в основе законов, структурирующих его соответствие и определяющих его отклонения.
Чтобы жить, человек должен действовать; чтобы действовать, он должен делать выбор; чтобы сделать выбор, он должен определить код ценностей; чтобы определить код ценностей, он должен знать, что он такое и где он находится, т. е. он должен знать свою собственную природу (включая свои средства познания) и природу вселенной, в которой он действует, т. е. ему нужна метафизика, эпистемология, этика, что означает: философия. Он не может избежать этой потребности; его единственная альтернатива состоит в том, должна ли философия, направляющая его, быть выбрана его разумом или случайно.
Мужчина всегда нуждается в женщине для своего друга. Ему нужен ее более ясный взгляд, ее более тонкая проницательность, ее более мягкая мысль, ее крылатая душа, ее чистое и нежное сердце. Женщине всегда нужен мужчина, чтобы быть ее другом. Ей нужна сила его стремления, пыл его воли, его более спокойное суждение, его более смелая сила действия, его благоговение и его преданность.
Законы в самом общем их значении суть необходимые отношения, вытекающие из природы вещей. В этом смысле у всех существ есть свои законы: у Божества свои законы, у материального мира свои законы, у разума, превосходящего человека, свои законы, у животных свои законы, у человека свои законы.
Для того, чтобы успешно справляться с реальностью — преследовать и достигать ценностей, которых требует его жизнь, — человеку нужна самооценка; он должен быть уверен в своей эффективности и ценности.
Человек не в ладах с тем, чтобы знать свой разум, потому что его разум — это то, чем он должен его знать. Он может знать свое сердце, но не хочет. Справедливо так. Туда лучше не заглядывать. Это не сердце творения, связанного тем путем, который предназначил для него Бог. Вы можете найти подлость в мельчайших созданиях, но когда Бог создал человека, дьявол был рядом с ним. Существо, которое может все. Сделай машину. И машина, чтобы сделать машину. А зло, которое может бежать тысячу лет, не нужно его холить.
Ныне Отец уводит нас от зла ​​греха к благости Своей благодати силою Своей безмерной силы, и Ему нужны все средства Своей силы, чтобы обратить грешников, больше, чем когда Он собирался сотворить небо и землю. , который Он создал Своей собственной силой без помощи какого-либо существа. Но когда Он собирается обратить грешника, Ему всегда нужна помощь грешника. «Он обращает тебя не без твоей помощи», как говорит св. Августин.
Как определить оккультизм? Слово происходит от латинского occultus, скрытый; так что это изучение скрытых законов природы. Поскольку все великие законы природы на самом деле действуют в невидимом мире в гораздо большей степени, чем в видимом, оккультизм предполагает принятие гораздо более широкого взгляда на природу, чем тот, который обычно принимается. Итак, оккультист — это человек, изучающий все законы природы, до которых он может добраться или о которых он может услышать, и в результате своего изучения он отождествляет себя с этими законами и посвящает свою жизнь служению эволюции.
Природа есть система законов, установленных Творцом для существования вещей и для смены творений. Природа не вещь, потому что эта вещь была бы всем. Природа не творение, потому что этим творением был бы Бог. Но можно рассматривать его как огромную жизненную силу, которая охватывает все, которая одушевляет все и которая, подчиненная силе первого Существа, начала действовать только по его приказу и действует до сих пор только по его принуждению или согласию. .. Время, пространство и материя — его средства, вселенная — его объект, движение и жизнь — его цель.
Если человек требует много законов, то это только потому, что он уверен, что они нужны его ближнему; в частном порядке он нефилософский анархист и считает законы в своем собственном случае излишними.
Человек состоит из тех же атомов, что и мир, у него одни и те же впечатления, предрасположенности и судьба. Когда его разум озаряется, когда его сердце доброе, он радостно бросается в возвышенный порядок и со знанием дела делает то, что делают камни по строению.
Человек со всеми его благородными качествами, с сочувствием, которое сочувствует самым униженным, с благожелательностью, которая распространяется не только на других людей, но и на самое скромное живое существо, с его богоподобным интеллектом, проникшим в движение и устройство солнечной системы. - со всеми этими возвышенными способностями - Человек все еще носит в теле своем неизгладимую печать своего низкого происхождения.
Христианство утверждает, что в основе реальности лежит Сердце, любящий Отец, работающий через историю для спасения Своих детей. Человек не может спасти себя, ибо человек не есть мера всех вещей и человечество не есть Бог. Скованный цепями собственного греха и ограниченности, человек нуждается в Спасителе.
Лучшая уверенность, которую может иметь человек в своей заинтересованности в Боге, — это, несомненно, согласие его души с Ним. Когда наше сердце однажды обратится в соответствие с разумом Бога. когда мы почувствуем, что наша воля сообразуется с Его волей, тогда мы вскоре почувствуем в себе дух усыновления, который научит нас говорить: «Авва, Отче.
Я верю, что единство человека в отличие от других живых существ вытекает из того факта, что человек есть сознательная жизнь самого себя. Человек сознает себя, свое будущее, которое есть смерть, свою малость, свое бессилие; он осознает других как других; человек находится в природе, подчинен ее законам, даже если он превосходит ее своей мыслью.
Странная сила в душе храбреца. Сила его духа и его непреодолимая сила, величие его сердца и высота его состояния, его могучая уверенность и презрение к опасности, его истинная безопасность и покой в ​​самом себе, его свобода отваживаться и делать то, что ему угодно, его рвение посреди страхов, его непобедимый нрав - преимущества, которые делают его хозяином состояния.
Удача почти всегда вносит какие-то изменения в поведение человека — в его манеру говорить и действовать. Это большая слабость — хотеть приукрасить себя качествами, которые ему не принадлежат. Если бы он ценил добродетель превыше всего, то ни благосклонность судьбы, ни преимущества положения не изменили бы ни лица, ни сердца человека.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!