Цитата Фредерика Бастиа

Я считаю, что моя теория верна; ибо каким бы ни был вопрос, по которому я рассуждаю, будь то религиозный, философский, политический или экономический; влияет ли оно на благополучие, мораль, равенство, право, справедливость, прогресс, ответственность, собственность, труд, обмен, капитал, заработную плату, налоги, население, кредит или правительство; с какой бы точки научного горизонта я ни исходил, я неизменно прихожу к одному и тому же — решение социальной проблемы находится в свободе.
Спорный вопрос, происходит ли вообще происхождение любого вида собственности от природы. Те, кто серьезно рассматривал этот вопрос, согласны с тем, что ни один человек не имеет естественного права отдельной собственности, например, на акр земли. Действительно, по универсальному закону все, неподвижное или движимое, принадлежащее всем людям в равной степени и совместно, является в данный момент собственностью того, кто его занимает; но когда он отказывается от оккупации, собственность уходит вместе с ней. Стабильная собственность есть дар социального закона и дается в конце общественного прогресса.
Я очень настороженно отношусь к большим группам людей, которые собираются вместе и пытаются верить в одно и то же. Кажется, это никогда не заканчивается хорошо, будь то политическое, религиозное или что-то еще.
Для Эла Гора, Пола Эрлиха и Ко, какой бы ни была проблема, решение всегда одно и то же. Будь то глобальное похолодание, глобальное потепление или перенаселение, нам нужно более сильное правительство, больше регулирования, более высокие налоги и массовая передача власти от граждан какому-то неизбираемому антикризисному лобби.
Я верю в эволюцию, научные исследования и глобальное потепление; Я верю в свободу слова, будь то политически корректная или политически некорректная, и я с подозрением отношусь к использованию правительства для навязывания чьих-либо религиозных убеждений, включая мои собственные, неверующим.
Между подоходным налогом и налогом на занятость, налогом на прирост капитала, налогом на наследство, корпоративным налогом, налогом на имущество, налогом на социальное обеспечение, мы облагаемся налогами до смерти.
Правильный путь — это величайшее удовлетворение человеческих желаний, когда-либо существовавшее, когда ему позволено действовать. Это так же нравственно, как Золотое правило. Это путь добровольного обмена, общего согласия, личной ответственности, открытых возможностей. Он уважает право каждого на продукт своего труда. Он ограничивает силы полиции поддержанием мира. Это путь свободного рынка, частной собственности, ограниченного правительства. На его знамени красуется Индивидуальная свобода.
Мне этот вопрос, является ли свобода добром или злом, кажется столь же иррациональным, как и вопрос, является ли огонь добром или злом. Она и хороша, и дурна в зависимости от времени, места и обстоятельств и является полным ответом на вопрос, в каких случаях свобода хороша, а в каких — дурна? включала бы не просто всеобщую историю человечества, но полное решение проблем, которые предлагала бы такая история.
Пусть просто спросят, где гарантия собственности, репутации, жизни, если чувство религиозного долга оставляет клятвы, которые являются инструментами расследования в судах? И будем с осторожностью потакать оппозиции, что нравственность может поддерживаться без религии. Что бы ни признавали за влиянием утонченного образования на умы своеобразной структуры, разум и опыт запрещают нам ожидать, что национальная мораль может возобладать при исключении религиозного принципа.
Решение проблемы народонаселения не решит проблемы расизма, сексизма, религиозной нетерпимости, войн, вопиющего экономического неравенства. Но если вы не решите проблему населения, вы не решите ни одну из этих проблем. Какая бы проблема вас ни интересовала, вы не решите ее, если не решите также и проблему населения. Каким бы ни было ваше дело, это безнадежное дело без контроля рождаемости.
Столкнувшись с такой ненадежностью, профсоюзы ищут решение в требованиях повышения заработной платы, сокращения рабочего дня, пенсий и тому подобного. Но этот подход принимает монополистический капитализм как нечто само собой разумеющееся и принимает неестественное разделение между собственностью и ответственностью как постоянное. Вполне вероятно, что придет гораздо более радикальное решение, и оно может принять одну из двух форм.
Вопрос в том, верят ли избиратели, особенно независимые, в то, что Обама действительно ценит личную свободу и ответственность так же, как купленную государством систему социальной защиты.
Христианство и ислам озабочены идеей справедливости, которая может превратиться в политическую справедливость, социальную справедливость, экономическую справедливость и так далее. Буддизм не так озабочен идеей прав. Больше говорят об ответственности, чем о требовании прав.
Для представителей Вечной Философии вопрос о том, неизбежен или даже реален Прогресс, не имеет первостепенной важности. Для них важно, чтобы отдельные мужчины и женщины пришли к объединяющему познанию божественной Основы, и что их интересует в отношении социальной среды не ее прогрессивность или непрогрессивность (что бы эти термины ни значили), а степень, в которой это помогает или препятствует индивидуумам в их продвижении к конечной цели человечества.
Я не держусь за коммунистов, но верю и буду отстаивать их право действовать самостоятельно в рамках закона. Я сомневаюсь, заинтересованы ли члены комитета в защите нашей формы правления или они пытаются подавить политические взгляды, расходящиеся с их собственными.
Правительство не имеет права контролировать личную свободу сверх того, что необходимо для безопасности и благополучия общества. Такова граница, разделяющая власть правительства и свободу гражданина или подданного в политическом государстве.
Пресса враждебна идее свободы. Большинство людей в прессе за большое правительство. Большинство людей думают, что решение чего бы то ни было, будь то проблемы здравоохранения, образования, чего бы то ни было, должно быть в большей степени государством.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!