Цитата Фредерика Бастиа
Есть люди, которые думают, что грабеж теряет всю свою аморальность, как только становится легальным. Лично я не могу себе представить более тревожную ситуацию.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
все, что становится культом или массовым движением, теряет свою моральную и духовную ценность. Крестовый поход должен быть личным, индивидуальным. Как только оно становится коллективным, оно теряет свою цель.
Есть два способа приобрести прелести жизни: 1) производить их или 2) грабить их. Когда грабеж становится образом жизни для группы людей, живущих вместе в обществе, они с течением времени создают для себя правовую систему, которая разрешает это, и моральный кодекс, который его прославляет.
В силу природы вещей те, кто не имеет собственности и видит, что их соседи обладают гораздо большим, чем, по их мнению, им нужно, не могут быть благосклонны к законам, принятым для защиты собственности. Когда этот класс становится многочисленным, он становится шумным. Он смотрит на собственность как на свою добычу и грабеж и, естественно, готов временами к насилию и революции.
Тот, кто теряет способность к внутренней тишине, теряет связь с самим собой и вскоре уже не сможет ясно мыслить.
Когда грабеж становится образом жизни, люди создают для себя правовую систему, разрешающую его, и моральный кодекс, который его прославляет.
Так как человек по своей природе склонен избегать страданий, а труд сам по себе является страданием, то отсюда следует, что люди прибегают к грабежу всякий раз, когда грабить легче, чем работать. История показывает это достаточно ясно. И в этих условиях ни религия, ни мораль не могут его остановить. Когда же прекратится грабеж? Он прекращается, когда становится более болезненным и опасным, чем роды. Таким образом, очевидно, что надлежащая цель закона состоит в том, чтобы использовать силу своей коллективной силы, чтобы остановить эту пагубную тенденцию к грабежу вместо того, чтобы работать. Все меры закона должны охранять собственность и наказывать за грабеж.
Так как человек по своей природе склонен избегать страданий, а труд сам по себе является страданием, то отсюда следует, что люди прибегают к грабежу всякий раз, когда грабить легче, чем работать. История показывает это достаточно ясно. И в этих условиях ни религия, ни мораль не могут его остановить. Когда же прекратится грабеж? Он прекращается, когда становится более болезненным и опасным, чем роды.
Попробуйте вегетарианство, и вы удивитесь: медитация станет намного легче. Любовь становится более тонкой, теряет свою грубость — становится более чувствительной, но менее чувственной, становится более молитвенной и менее сексуальной. И ваше тело также начинает приобретать другую вибрацию. Вы становитесь изящнее, мягче, женственнее, менее агрессивны, более восприимчивы.
Тот, кто теряет богатство, теряет много; тот, кто теряет друга, теряет больше; но тот, кто теряет мужество, теряет все.
Этот вопрос о законном грабеже должен быть решен раз и навсегда, и есть только три способа решить его: (1) немногие грабят многих. (2) Все грабят всех. (3) Никто никого не грабит.
Чем глубже становится синева, тем сильнее она зовет человека к бесконечности, пробуждая в нем стремление к чистому и, наконец, к сверхъестественному... Чем ярче она становится, тем больше теряет свое звучание, пока не превратится в безмолвная тишина и становится белой.
Чем глубже становится синева, тем сильнее она зовет человека к бесконечности, пробуждая в нем стремление к чистому и, наконец, к сверхъестественному. становится белым.
Законное ограбление может быть совершено бесконечным числом способов; следовательно, существует бесконечное множество планов его организации: тарифы, защита, премии, субсидии, поощрения, прогрессивный подоходный налог, бесплатное образование, право на работу, право на прибыль, право на заработную плату, право на льготы. , право на орудия производства, беспроцентный кредит и т. д. и т. д. И вот совокупность всех этих планов, в отношении к тому, что их объединяет, к легальному грабежу, и называется социализмом.
Пытки — это такой скользкий путь; как только вы позволяете обществу или какой-либо правовой системе делать это, почти мгновенно возникает ситуация, когда людей пытают по очень тривиальным причинам.
Я думаю, что у детей есть способность воображать, которая почти волшебна по сравнению с воображением взрослых, и это нечто необратимое, что ребенок теряет, когда он или она становится связанным логикой. Мы, взрослые, продолжаем рожать детей.
Король так же связан своей клятвой не нарушать законных прав народа, как и народ обязан подчиниться ему. Отсюда следует, что как только князь ставит себя выше закона, он теряет короля в тиране. Он делает, во всех смыслах и целях, расставаясь с королем.
Связанные авторы
Цитаты Адама Смита
шотландский
Экономист
Цитаты Алана Гринспена
американский
Экономист
Бенджамин Грэм Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Фридриха Августа фон Хайека
австрийский
Экономист
Джон Кеннет Гэлбрейт Цитаты
американский
Экономист
Джон Мейнард Кейнс Цитаты
Английский
Экономист
Цитаты Джозефа Стиглица
американский
Экономист
Цитаты Людвига фон Мизеса
австрийский
Экономист
Милтон Фридман Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Мухаммеда Юнуса
бангладешский
Экономист
Мюррей Ротбард Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Пола Кругмана
американский
Экономист
Цитаты Ричарда Талера
американский
Экономист
Цитаты Роберта Райха
американский
Экономист
Цитаты Томаса Соуэлла
американский
Экономист
Уолтер Э. Уильямс Цитаты
американский
Экономист