Цитата Фредерика К. Бейзера

Связь между романтической политикой и эстетикой очевидна в концепции эстетического или поэтического состояния Шиллера и Новалиса. — © Фредерик К. Бейсер
Связь между романтической политикой и эстетикой очевидна в концепции эстетического или поэтического состояния Шиллера и Новалиса.
Шиллер никогда не хотел подменять мораль эстетикой, но он хотел, чтобы мораль была частью эстетики. Он справедливо отмечает эстетическое измерение морали, что мы пользуемся такими понятиями, как благодать, для характеристики людей, исполняющих свой долг с легкостью и удовольствием.
Красота никогда не была важной темой в трудах крупнейших психологов. На самом деле, для Юнга эстетика — это слабая, ранняя стадия развития. Он следует германскому мнению о том, что этика важнее эстетики, и проводит резкий контраст между ними. Фрейд, возможно, немного писал о литературе, но эстетическая чувствительность не является частью его психологии.
Возможно, центральный вопрос о работе [Элиота] Портера касается отношений между наукой, эстетикой и экологической политикой. Его брат, художник и критик Фэрфилд Портер, написал в 1960 году в обзоре цветных фотографий [Портера]: «Нет предмета и фона, каждый уголок живой», и это предполагает, как может выглядеть экологическая эстетика.
Существует зловещая анахроническая интерпретация эстетического государства как некоего тоталитарного режима, ставящего эстетические стандарты выше моральных; ассоциируется с национал-социализмом. Но это не имеет ничего общего с романтиками, чей идеал эстетического государства имеет гораздо больше общего с республиканской традицией.
Эстетика стала слишком важной, чтобы оставлять ее эстетам. Чтобы добиться успеха, трезвым инженерам, застройщикам и специалистам делового администрирования необходимо серьезно относиться к эстетическому общению и эстетическому удовольствию. Мы, их клиенты, требуем этого.
Нет ничего прекрасного, только человек: на этой наивности зиждется вся эстетика, это первая истина эстетики. Сразу же добавим второе: нет ничего безобразного, как выродившийся человек, — этим определяется область эстетического суждения.
Эстетика — это и политика, и философия, ряд соглашений и разногласий между субъективными умами.
Связь между искусством и Христом подобна связи между солнечным светом и солнцем. Это, по сути, связь между Светом Солнца и Сыном.
Что меня больше всего поражает в современной политике, так это даже не то, что система так сильно развращена деньгами. Дело в том, что очень немногие люди видят связь между своей жизнью и тем, что делают придурки в Вашингтоне и столицах наших штатов.
Не существует прямой и непосредственной связи между отдельными гражданами государства и правительством в целом. Связь между ними осуществляется через государство. Союз – это союз государств как сообществ, а не союз отдельных лиц.
Когда мы рассматриваем тесную связь между наукой и промышленным развитием, с одной стороны, и между литературным и эстетическим воспитанием и аристократической социальной организацией, с другой, мы проливаем свет на оппозицию между техническими научными исследованиями и изысканными литературными исследованиями. Перед нами стоит необходимость преодоления этого разделения в образовании, если общество хочет быть подлинно демократическим.
Тезис правительства (Великобритании) о том, что сельская местность нагорных и прибрежных районов Британии «стоит принести в жертву ради спасения планеты», является оскорблением для науки, экономики и политики. Но самое большое оскорбление для эстетики. Беда в том, что эстетика не имеет возможности возразить.
Для таких авторитаристов, как Ленин и Жижек, дихотомия в политике — это государственная власть или отсутствие власти, но я отказываюсь признать, что это единственные варианты. Настоящая политика — это движение между этими полюсами, и оно происходит через создание того, что я называю «промежуточной дистанцией» внутри государства.
Существует тесная логическая связь между понятием запаса прочности и принципом диверсификации.
Существуют две эстетики: пассивная эстетика зеркал и активная эстетика призм. Руководствуясь первым, искусство превращается в копию объективности среды или психической истории индивида. Руководствуясь последней, искусство искупается, превращает мир в свое орудие и выковывает за пределами пространственных и временных тюрем личное видение.
Новизна — это концепция коммерции, а не эстетическая концепция.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!