Цитата Фредерика Бюхнера
Для таких диковинных существ, как мы, на пути к сердцу, мозгу и мужеству Вифлеем — не конец нашего пути, а только начало — не дом, а место, через которое мы должны пройти, если хотим когда-нибудь достичь дома в последний.
Связанные цитаты
Take the Long Way Home — это песня, которую я написал на двух уровнях: на одном уровне я говорю о том, что не хочу идти домой к жене, «пройду долгий путь домой», потому что она относится к тебе как к части мебели. Но в песне есть и более глубокий уровень. Я действительно верю, что мы все хотим найти наш настоящий дом, найти то место в себе, где мы чувствуем себя как дома, и для меня дом находится в сердце. Когда мы соприкасаемся со своим сердцем и живем своей жизнью от всего сердца, тогда мы действительно чувствуем, что нашли свой дом.
Дом, милый дом. Нет места лучше дома. Отвезите меня домой, проселочные дороги. Дом - там где сердце. Но мое сердце здесь. Так что я должен быть дома. Клэр вздыхает, поворачивает голову и молчит. Привет зайка. Я дома. Я дома.
В этом Адвенте мы смотрим на волхвов, чтобы они научили нас, на чем сосредоточить наше внимание. Мы устремляем свои взоры к вещам наверху, где находится Бог. Мы приближаемся к Иисусу... Когда наше адвентистское путешествие закончится и мы достигнем места, где Иисус пребывает в Вифлееме, пусть мы, подобно волхвам, упадем на колени и поклонимся Ему как нашему истинному и единственному Царю.
Я верю, что семья ближе к сердцу Бога, чем что-либо еще, система поддержки, которую Он дал нам, чтобы укреплять нас в вере и поддерживать нас, когда мы колеблемся. Если мы хотим, чтобы наша семейная жизнь соответствовала воле Бога, Иисус должен быть нашим приоритетом, нашим средоточием внимания как в нашем доме, так и в нашем служении. Это не значит, что всегда легко жить вместе: дом может быть самым трудным местом для христианской жизни. Там люди видят нас, когда мы устаем и наша защита не работает.
Наша цель — наша единственная цель — быть дома во Христе. Он не придорожный парк или гостиничный номер. Он наш постоянный почтовый адрес. Христос – наш дом. Он наше место убежища и безопасности. Нам комфортно в его присутствии, мы свободны быть самими собой. Мы знаем, как ориентироваться в нем. Мы знаем его сердце и его пути. Мы отдыхаем в нем, находим в нем пищу. Его крыша благодати защищает нас от бури вины. Его стены провидения охраняют нас от разрушительных ветров. Его камин согревает нас одинокими зимами жизни. Мы задерживаемся в обители Христа и никогда не покидаем ее.
Когда на реке Колумбия были возведены дамбы, лосось бился о бетон, пытаясь вернуться домой. Я ожидаю от нас не меньшего. Мы тоже должны бросаться через буквальную и метафорическую конкретность, которая содержит и сдерживает нас, которая мешает нам говорить о том, что для нас важнее всего, которая мешает нам жить так, как знают наши кости, которая мешает нам жить так, как мы можем. дом. Чтобы разрушить плотину, достаточно одного человека.
Дом — это гораздо больше, чем дом, построенный из бруса, кирпича или камня. Дом состоит из любви, самопожертвования и уважения. Мы несем ответственность за дома, которые мы строим. Мы должны строить с умом, ибо вечность не короткое путешествие. Будет тишина и ветер, солнечный свет и тени, радость и печаль. Но если мы действительно постараемся, наш дом может стать частичкой рая здесь, на земле. Мысли, которые мы думаем, дела, которые мы делаем, жизнь, которой мы живем, не только влияют на успех нашего земного путешествия, но и указывают путь к нашим вечным целям.
Я закрыла глаза, и он поцеловал мои веки, едва касаясь их губами. Я чувствовал себя в безопасности, дома. Мне казалось, что здесь, рядом с его телом, единственное место, которому я принадлежу. Единственное место, где я когда-либо хотел быть. Некоторое время мы лежали молча, обняв друг друга, наши кожи слились, наше дыхание синхронизировалось. Мне казалось, что тишина может позволить мгновению длиться вечно, чего все равно недостаточно.
При всей своей укоренившейся красоте мир не имеет здесь постоянного города; это диковинное место, чужой дом, переход к лучшей версии самого себя — и наша слава видеть его таким и жаждать, пока Иерусалим наконец не вернется домой. Нам было дано желание не поглотить мир и забыть его, а вкусить его доброту и голод, чтобы сделать его великим.
Прошло более двадцати лет с тех пор, как мы покинули город. Это серьезный отрезок времени, больше, чем годы, которые мы провели там. Тем не менее, мы по-прежнему считаем Иерусалим своим домом. Не дом в смысле места, в котором вы ведете свою повседневную жизнь или куда постоянно возвращаетесь. Фактически, Иерусалим стал нашим домом почти вопреки нашей воле. Это наш дом, потому что он определяет нас, нравится нам это или нет.
Дом — это место, куда вы возвращаетесь, когда окончательно потеряли свою душу. Дом — это место, где рождается жизнь, не место твоего рождения, а место, где ты ищешь возрождения. Когда вам больше не нужно помнить, какая история о вашем собственном прошлом правдива, а какая выдумка, когда вы знаете, что вы выдумка, тогда самое время искать свой дом. Возможно, только когда вы поймете это, вы сможете, наконец, вернуться домой.
То, что вызывает у нас испытания, принесет нам победу, а то, что заставляет наши сердца болеть, наполнит нас радостью. Единственное истинное счастье состоит в том, чтобы учиться, продвигаться вперед и совершенствоваться: чего не могло бы произойти, если бы мы не начали с ошибки, невежества и несовершенства. Мы должны пройти сквозь тьму, чтобы достичь света.
Я вырос на книгах «Волшебник страны Оз», и моя мать говорила мне, что это великие философии. Это была очень простая философия: у каждого есть сердце, у каждого есть мозг, у каждого есть мужество. Это были дары, которые даются вам, когда вы приходите на эту землю, и если вы используете их должным образом, вы достигаете горшка в конце радуги. И этот горшок с золотом был домом. А дом – это не просто дом или жилище, это люди, люди, которые любят тебя и которых ты любишь. Это дом.
Никогда мы так не владеем путешествием, вплоть до его последнего закоулка, как тогда, когда заняты приготовлениями к нему. После этого остается только само путешествие, которое есть не что иное, как процесс, в результате которого мы теряем право собственности на него.
Сам Бог — Его мысли, Его воля, Его любовь, Его суждения — это дом людей. Думать о Его мыслях, выбирать Его волю, судить Его суждения и, таким образом, знать, что Он в нас, с нами, значит быть дома. И пройти долиной смертной тени есть путь домой, но только так, что, как все перемены до сих пор вели нас ближе к этому дому, к познанию Бога, так и к этому величайшему из всех внешних изменений - ибо это всего лишь внешнее изменение, несомненно, приведет нас в область, где появятся новые возможности приблизиться сердцем, душой и разумом к Отцу всех нас.
Апокалипсис указывает не на огненный Армагеддон, а на то, что нашему невежеству и нашему самодовольству приходит конец. Исключительность того, что существует только один путь, которым мы можем спастись, идея о том, что существует единственная религиозная группа, которая единолично владеет истиной, — это мир, каким мы его знаем, который должен исчезнуть. Что такое королевство? Оно заключается в нашем осознании вездесущности божественного присутствия в наших ближних, в наших врагах, во всех нас.
Связанные авторы
Цитаты Чарльза Буковски
американский
Писатель
Цитаты Чарльза Диккенса
Английский
Писатель
Цитаты Чака Паланика
американский
Писатель
Цитаты Эрнеста Хемингуэя
американский
Писатель
Джордж Элиот Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Джорджа Оруэлла
британский
Писатель
Джордж Мартин Цитаты
американский
Писатель
Джейн Остин Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Иоганна Вольфганга фон Гёте
Немецкий
Писатель
Маргарет Этвуд Цитаты
канадский
Писатель
Николас Спаркс Цитаты
американский
Писатель
Пауло Коэльо Цитаты
бразильский
Писатель
Сара Дессен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Стефани Майер
американский
Писатель
Цитаты Вероники Рот
американский
Писатель
Цитаты Виктора Гюго
Французский
Писатель