Цитата Фредерика Бюхнера

Иисус, помяни меня, когда приидешь в Царство Твое, сказал добрый разбойник со своего креста (Луки 23:42). Возможно, во всем Писании нет более человеческих слов, нет молитвы, которой мы могли бы молиться так хорошо.
Все начинается с молитвы. Любите молиться — почувствуйте потребность часто молиться в течение дня и потрудитесь молиться. Если вы хотите лучше молиться, вы должны молиться больше. Чем больше молишься, тем легче становится. Совершенная молитва состоит не из многих слов, а из пыла желания, которое возносит сердце к Иисусу.
Молиться «да приидет царство твое» по велению Иисуса означало присоединиться к его движению за царство.
Поэтому, когда Иисус повелевает нам молиться: «Да приидет Царствие Твое», он не имеет в виду, что мы должны молиться о том, чтобы оно возникло. Наоборот, мы молимся о том, чтобы оно возобладало во всех сферах личного, общественного и политического порядка, где оно теперь исключено: «На земле то же, что и на небе». Этой молитвой мы призываем ее, как с верой действуем, в реальный мир нашего повседневного существования.
Когда вы молитесь, помните, что вы молитесь не далекому Богу, а Богу, который живет внутри вас. Не просто говорите слова; почувствуйте, что они значат в вашей жизни. Молитесь не устами, а сердцем. Ваши молитвы не для Бога, они для вас, чтобы напомнить вам о присутствии Святого Духа внутри вас. Когда вы говорите: «Да придет царствие Твое, да будет воля Твоя», помните, что вы любимы и защищены. Бог запланировал для нас нечто большее, чем мы можем себе представить. Чем больше мы сохраняем осознание неизменной любви Бога, тем безопаснее и уютнее мы будем чувствовать себя в этом мире.
Обратите внимание на каждое слово здесь. Не наша молитва привлекает Иисуса в наши сердца. И не наша молитва побуждает Иисуса войти к нам. Все, что ему нужно, это доступ. Он входит по Своему собственному согласию, потому что Он желает войти. Молиться — это не более чем впустить Иисуса в наши нужды и позволить Ему проявить Свою собственную силу, чтобы справиться с ними. И для этого не требуется никакой силы. Это всего лишь вопрос нашей воли. Дадим ли мы Иисусу доступ к нашим нуждам?
Научитесь молиться. Молитесь часто. Молитесь в своем уме, в своем сердце. Молитесь на коленях. Молитва — это ваш личный ключ к небесам. Замок находится на вашей стороне завесы. И я научился завершать все свои молитвы словами «Да будет воля Твоя» (от Матфея 6:10; см. также от Луки 11:2; 3 Нефий 13:10).
Вопрос не в том, хотите ли вы помолиться этой молитвой и попросить Иисуса войти в ваше сердце — ведь, как вы знаете, ручка вашего сердца находится внутри, и если вы ее не откроете, Иисус не сможет войти. Мой друг , Иисус - Господь вашего сердца, и если Он захочет войти, Он выбьет дверь.
Основная причина, по которой Иисус пришел на землю, заключалась в том, чтобы открыть Царство Божье. Часто мы слышим, что Иисус пришел на землю для того, чтобы умереть на Кресте. Иисус действительно пришел, чтобы умереть на Кресте, но эта смерть на Кресте была предназначена для установления Царства Божьего.
Есть камень, который я сделал для Люка на вершине холмистой дороги, где пастбище широко открывается, и заходящее солнце выделяет слова, высеченные на его лице. — Сойдет, Люк, сойдет. Рабочим собакам во всем мире говорят слова, когда работа по дому сделана и стадо оседло: «Это годится, собака, иди домой, твоя работа сделана». Работа Люка тоже сделана. Он взял мое сердце и побежал с ним, и он все еще бежит, быстро и сильно, частичка моего сердца связана с его навсегда.
Когда Бог дает вам дверь, если вы хотите получить доступ, вы проходите через эту дверь. Люди не любили Иисуса. О, у них были самые разные причины ненавидеть его, но Иисус сказал: «Я есмь дверь. Любой человек, который войдет, должен пройти мимо меня. Если ты не пройдешь мимо меня, — сказал он, — ты вор и разбойник». Что ж, если Омароза Маниго — это дверь к Дональду Трампу, то мне эта дверь нравится. Это красивая дверь. Это умная дверь. Это дверь с духовными корнями.
Когда Иисус повелевает нам молиться: «Да приидет Царствие Твое», он не имеет в виду, что мы должны молиться о том, чтобы оно возникло.
Смерть Иисуса рассматривалась самим Иисусом... как окончательное средство, с помощью которого было установлено Царство Божье. Распятие было шокирующим ответом на молитву о том, чтобы Царство Божие пришло на землю, как и на небо.
Когда Сын на Кресте обещает в сопровождении доброму разбойнику рай, когда он обещает грядущий пир на небесах апостолам, когда говорит о царстве Отца, он всегда указывает на вечность. Как бы кратко и близко к земле ни звучали его слова, они эхом отдаются в бесконечной вечности и пронизывают веру его последователей своим вечным содержанием. Он знает, о чем говорит, что приносит с собой и что обещает; и он может передать это тем, кто этого не знает. Сами слова, которые он использует, призваны пробудить в них новый смысл: смысл вечного.
Если вы не молитесь часто, вы не обретете любви к молитве. Молитва — это работа, и поэтому она не очень апеллирует к нашим естественным чувствам. Но простое правило для молитвы таково: начни молиться, и твой вкус к молитве возрастет. Чем больше вы молитесь, тем больше у вас будет желания молиться, энергии для молитвы и целеустремленности в молитве.
Что такое совершенство в любви? Возлюбите врагов ваших так, чтобы вы хотели сделать их своими братьями... Ибо так возлюбил Тот, Который, вися на Кресте, сказал: "Отче, прости им, ибо не ведают, что творят". (Луки 23:34)
Книги о молитве хороши, но недостаточно хороши. Как книги по кулинарии хороши, но безнадежны, если нет пищи, над которой можно работать, так и с молитвой. Можно прочитать целую библиотеку молитвенников и ни на йоту не стать сильнее в молитве. Мы должны научиться молиться, и мы должны молиться, чтобы научиться молиться.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!