Цитата Фредерика Бюхнера

Такие фразы, как «Служение поклонения» или «Служение поклонения», являются тавтологией. Поклоняться Богу значит служить ему. В основном есть два способа сделать это. Один из способов состоит в том, чтобы делать для Него то, что Он должен сделать: выполнять поручения для Него, нести послания для Него, сражаться на Его стороне, кормить Его ягнят и так далее. Другой способ – делать для Него то, что нужно делать – петь Ему песни, говорить Ему то, что у тебя на уме и на сердце, вообще радоваться Ему.
В проведении нашего общественного богослужения можно найти авторитет Христа? Правда в том, что сегодня Господь редко контролирует служение, и влияние, которое Он оказывает, очень мало. Мы поем о Нем и проповедуем о Нем, но Он не должен вмешиваться; мы поклоняемся по-своему, и это должно быть правильно, потому что мы всегда поступали так, как и другие церкви в нашей группе.
Мы можем ожидать, что Бог предоставит все необходимое, чтобы поклонение стало возможным. Мы, дети Божьи, всегда должны зависеть от Бога, потому что у нас нет собственных ресурсов. Мы так же бедны во время поклонения, как младенец, неспособный принести свою бутылочку во время кормления. Бог, объект нашего поклонения, также становится источником вдохновения для этого поклонения. Он вложил Свой Дух в наши сердца, чтобы активизировать это поклонение. Все, что принадлежит Ему, исходит от Него. Его славная Личность вызывает восхищение и почтение к Нему, поскольку Он передает Свою природу мне.
Если есть один Бог, то есть только Его путь к Нему, а не другой. Один должен следовать этому пути и отвергать другой. Поклоняйтесь не тому, кто рожден только для того, чтобы умереть, а тому, кто вечен и содержится во всей вселенной.
В этот момент его душа более полна гроба и того, кто там лежит, чем жертвенника и Того, о ком он говорит. Такие этапы должны пройти, я думаю, все молодые и смелые души, которые должны пробиться через поклонение героям к поклонению Тому, Кто есть Царь и Господь героев.
Если мы искренне поклоняемся Богу, признавая и преклоняясь перед Его безмерной ценностью, мы обнаруживаем, что вынуждены сделать Его известным другим, чтобы они тоже могли поклоняться Ему. Таким образом, поклонение ведет к свидетельству, а свидетельство, в свою очередь, ведет к поклонению в вечном кругу.
Бог, объект нашего поклонения, также становится источником вдохновения для этого поклонения. Он вложил Свой Дух в наши сердца, чтобы активизировать это поклонение. Все, что принадлежит Ему, исходит от Него.
Именно Бог дает нам дух поклонения (Пс. 132:3), и именно то, что мы знаем о Боге, производит этот дух поклонения. Мы могли бы сказать, что поклонение — это просто богословие, доктрина, то, что мы думаем о Боге, набирает обороты! Вместо того, чтобы просто думать о Нем, мы говорим Ему в молитве, хвале и песне, каким великим и славным мы верим в Него!
Когда вы приняли Его, побудите свое сердце воздать Ему должное; говори с Ним о своей духовной жизни, созерцая Его в своей душе, где Он присутствует для твоего счастья; приветствуйте Его как можно теплее и внешне ведите себя так, чтобы ваши действия могли свидетельствовать о Его Присутствии.
Суть не в том, чтобы полностью понять Бога, а в том, чтобы поклоняться Ему. Пусть сам факт того, что вы не можете полностью познать Его, побудит вас восхвалять Его за Его бесконечность и величие.
Когда вы любите Господа, вы жаждете прославить Его и увидеть, как народы падают к Его ногам в поклонении. Когда вы любите своего ближнего, как самого себя, вы делитесь с ним Евангелием и стремитесь восполнить его нужды всеми возможными способами, включая его падение к ногам Иисуса в благодарность за спасение.
Мы не поклоняемся Пророку. Мы поклоняемся Богу, нашему Вечному Отцу, и воскресшему Господу Иисусу Христу. Но мы признаем Пророка; мы провозглашаем его; мы уважаем его; мы почитаем его как инструмент в руках Всемогущего в восстановлении на земле древних истин божественного Евангелия вместе со священством, через которое осуществляется власть Бога в делах Его Церкви и для благословения Его народа .
Если я буду поклоняться Ему из страха перед адом, пусть я буду брошен в него. Если я буду служить Ему из желания обрести небо, пусть Он оградит меня от него. Но если я поклоняюсь Ему только из любви, Он открывает Себя мне, чтобы все мое сердце могло быть наполнено Его любовью и присутствием.
Но наступает время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться Ему в духе и истине.
Это Бог, Который милостив и дает каждому то, что ему нужно, Кто созидает его, когда Он дает ему больше, чем ему нужно; тем самым Он показывает изобилие Своей любви к людям и учит его благодарить. Когда Он не дает ему того, в чем он нуждается, Он заставляет его компенсировать то, что ему нужно, через работу ума и учит его терпению.
Богословы и философы, делающие Бога творцом Природы и архитектором Вселенной, раскрывают Его нам как нелогичное и неуравновешенное Существо. Они заявляют, что Он милостив, потому что боятся Его, но вынуждены признать истину, что Его пути порочны и не поддаются пониманию. Они приписывают Ему злобу, которую редко можно найти в ком-либо из людей. И именно так они заставляют людей поклоняться Ему. Ибо наш жалкий вид никогда не стал бы щедро поклоняться справедливому и благожелательному Богу, которого им нечего бояться.
Так много раз мы приходим к Иисусу в поклонении и просим Его о вещах, которые Он уже ЕСТЬ и уже сделал... Какая концепция - приходить в поклонение, зная, к кому мы приближаемся... абсолютная полнота Бога, угодного обитать в этот Иисус, которому мы поклоняемся. Он уже разорвал цепи... уже посадил нас с Собой... уже пригласил нас «в славу».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!