Цитата Фредерика Бюхнера

...мир может подарить вам эти проблески так же, как и сказки - запах дождя, ослепление солнца на белой вагонке с тенями папоротников и плесенью на веревке, дикость зимней бури, когда в дома пламя свечи даже не мерцает.
Кое-где и не только в книгах мы мельком мелькаем в мире когда-то и жили они долго и счастливо, в мире, где есть волшебник, дающий мужество и сердце, ангел с белым камнем, что написал на нем наше истинное и тайное имя, и так легко отмахнуться от всего этого, что вряд ли стоит утруждать себя этим. ... Но если мир сказки и наши проблески его здесь и там - всего лишь сон, то это один из самых навязчивых и сильных снов, которые когда-либо видел мир.
Тот факт, что сказки остаются литературным аутсайдером — недооцененным и подорванным — даже несмотря на то, что они формируют так много популярных историй, удваивает мою уверенность в том, что настало время, чтобы современные сказки были прославлены в популярных литературных сборниках. Сказки хранят секрет чтения.
Я не любил сказки, когда был моложе. Я нашел много сказок страшными. Они действительно не устраивали меня.
В музыке, на сцене и на экране сказки всегда приносили гарантированный доход. Неудивительно, что в эти трудные экономические времена везде, куда бы вы ни повернулись, сказки. От «Однажды в сказке» и «Гримм» до «Зеркало, зеркало» и «Белоснежка и охотник».
Сказки не дают ребенку первого представления о пугале. Что сказки дают ребенку, так это его первое ясное представление о возможном поражении пугала. Малыш близко знал дракона с тех пор, как у него появилось воображение. Что сказка дает ему, так это Святой Георгий, чтобы убить дракона.
Думаю, почти всем в молодости нравились сказки, сказки о ведьмах, людоедах, монстрах, драконах и так далее. Ты становишься немного старше, ты больше не можешь читать сказки.
Как неустанный собиратель моментов, я обнаружил, что мои любимые образы, хотя и основанные на настоящем, подобны духам, сформированным воспоминаниями. Они шепчут о сказках, поэзии и других жизнях, поскольку каждый жест соединяется с другим и воскрешает еще одного из мертвых. Тени мерцают на пленке под внутреннюю мелодию, пока я перемещаюсь с камерой под рукой и со скоростью света по невообразимым мирам, отчаянно пытаясь осмыслить радость и страдание, прежде чем все это исчезнет.
[Сказки] похожи на путешествие в лес и множество способов заблудиться. Некоторые люди говорят, что не стоит читать сказки детям младше восьми лет, потому что они жестокие и грубые. Когда я был ребенком, мне часто казалось, что детские книги говорят со мной свысока, но я никогда так не относился к сказкам. Они кровавые и страшные, но такова жизнь.
У меня очень счастливые воспоминания о сказках. Моя мама водила меня в библиотеку в Торонто, чтобы посмотреть сказки. А она была актрисой, поэтому разыгрывала для меня разных персонажей во всех этих сказках.
Сказки всегда были о том, как пережить самое худшее, самое темное, самое глубокое и самое кровавое событие. Они о выживании и о том, как ты выглядишь, когда выходишь из испытания. Причина, по которой мы продолжаем рассказывать сказки снова и снова, по которой нам нужно продолжать их рассказывать, заключается в том, что испытания меняются. Так что истории тоже меняются, и героини, и злодеи, и волшебные предметы, чтобы они были правдой. Сказки — это чуланы, где мир хранит свои скелеты.
Переработка сказок сама по себе стала издательским поджанром, и это было сделано хорошо и до энтропии. Более интересны те произведения, в которых отбрасываются структуры сказки, но мир «феи» ввозится как нежная приправа.
То, что вы называете своей личностью, вы знаете? -- это не настоящие кости или зубы, что-то твердое. Это больше похоже на пламя. Пламя может стоять прямо, пламя может трепетать на ветру, пламя может погаснуть так, что от него не останется и следа, как никогда не было.
Дети так хорошо знают все обо всем, что им и в голову не приходит играть ситуациями в какой-либо из этих сказок или даже перечитывать ее дважды. Но пусть у них будут сказки воображения, сцены, происходящие в других странах и других временах, героические приключения, побеги на волосок, вкусные сказки, в которых их никогда грубо не дергает невозможное — даже там, где все невозможно, и они это знают, и все же верить.
Используйте то, что у вас есть, используйте то, что дает вам мир. Используйте первый день осени: яркое пламя перед зимней мертвенностью; урожай; оранжевый, золотой, янтарь; прохладные ночи и запах огня. Наши усаженные деревьями улицы охвачены пламенем, наши кухни наполнены запахами ностальгии: яблоки, пузырящиеся в соусе, жареная тыква, корица, мускатный орех, сидр, само тепло. Листья, вспыхивающие диким цветом непосредственно перед смертью, являются старейшим в мире перформансом, и все, что мы видим, празднует последнее бурное ура перед черно-белой тишиной зимы.
Но мы все еще находим мир поразительным, мы не можем насытиться им; даже когда оно сморщивается, даже когда его многочисленные огни мерцают и гаснут (тигры, леопардовые лягушки, ныряющие дельфины), мерцают и гаснут, мы, мы, мы смотрим и смотрим. Где вы проводите грань между любовью и жадностью? Мы никогда не знали, мы всегда хотели большего. Мы хотим принять все это в последний раз, мы хотим съесть мир своими глазами.
Когда сказки пишут на западе, они известны как фольклор. На востоке сказки называют религиями.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!