Цитата Фредерика Бюхнера

Я не думаю, что Христу было бы наплевать, упомянули ли вы им о Христе или нет. Какое дело, — говорю я высокомерно и нелепо, — ему в том, живете ли вы той жизнью, которую воплотил я? Верите ли вы во Христа или нет, кого это волнует?
Христос со мной, Христос во мне, Христос позади меня, Христос впереди меня, Христос рядом со мной, Христос, чтобы завоевать меня, Христос, чтобы утешить меня и восстановить меня, Христос подо мной, Христос надо мной, Христос в покое, Христос в опасности, Христос в сердцах всех, кто любит меня, Христос в устах друга и незнакомца.
Человек в этом мире должен решить проблему: быть со Христом или быть против Него. И это решает каждый мужчина, хочет он того или нет. Он будет либо любящим Христа, либо борцом за Христа. Третьего варианта нет.
Вне Христа я всего лишь грешник, но во Христе я спасен. Вне Христа я пуст; во Христе я полон. Вне Христа я слаб; во Христе я силен. Вне Христа я не могу; во Христе я более чем способен. Вне Христа я потерпел поражение; во Христе я уже победил. Насколько многозначительны слова «во Христе».
Позвольте мне пояснить, что когда христиане говорят, что в них есть жизнь Христа, они не имеют в виду просто что-то умственное или нравственное. Когда они говорят о пребывании «во Христе» или о Христе «в них», это не просто способ сказать, что они думают о Христе или копируют Его. Они означают, что Христос действительно действует через них; что вся масса христиан есть физический организм, через который действует Христос, что мы Его пальцы и мускулы, клетки Его тела.
Верить во Христа — значит отдать свое сердце Христу, что означает не утверждать ничего о Христе, но это похоже на то, что вы имеете в виду, когда говорите: «Я верю в моего друга».
Христос молится во мне, Христос действует во мне, Христос думает во мне, Христос смотрит моими глазами, Христос говорит моими словами, Христос действует моими руками, Христос ходит моими ногами, Христос любит моим сердцем. Как молился святой Павел: я принадлежу Христу, и ничто не отделит меня от любви Христовой. Это было то единство, единство с Богом в Святом Духе.
Быть христианином — это не только верить учению Христа и практиковать его; это не только попытка следовать образцу и примеру Христа; это значит быть настолько тесно связанным со Христом, чтобы Его жизнь и Его сила действовали в нас. Быть «во Христе», значит, чтобы Христос был в нас.
В этом законе нет определения богохульства. Тогда это защищает только одну религию, согласны мы с этим или нет. Я как христианин считаю, что нам не нужен никакой закон, чтобы защитить Иисуса Христа, потому что закон не может защитить уважение к Иисусу Христу. Сердце и разум могут защитить и воздать должное Христу.
Пословица гласит, что голод лучше всех готовит. Закон заставляет сокрушенную совесть жаждать Христа. Христос им нравится. Голодные сердца ценят Христа. Жаждущие души – это то, чего хочет Христос. Он приглашает их: Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас. Благодеяния Христа настолько драгоценны, что Он раздает их только тем, кто в них нуждается и действительно желает их.
Суть христианства сосредоточена на Господе Иисусе Христе. Суть и суть того, чтобы быть христианином, — это доверять Христу всем своим существом. Высота христианской жизни – это поклонение Христу, глубина ее любви к Нему, широта ее послушания Ему и долгота следования за Ним. Все в христианской жизни вращается вокруг Иисуса Христа. Проще говоря, христианство — это Христос.
Когда мы говорим о мудрости, мы говорим о Христе. Когда мы говорим о добродетели, мы говорим о Христе. Когда мы говорим о справедливости, мы говорим о Христе. Когда мы говорим о мире, мы говорим о Христе. Когда мы говорим об истине, жизни и искуплении, мы говорим о Христе.
Мы проповедуем Евангелие не мертвого Христа, а живого Христа, восседающего одесную Отца и живущего для спасения всех, кто уповает на Него. Вот почему те из нас, кто действительно знает Евангелие, никогда не имеют никаких распятий около наших церквей или в наших домах. Распятие представляет собой мертвого Христа, вяло висящего на кресте позора. Но мы не указываем людям на мертвого Христа; мы проповедуем живого Христа. Он живет в возвышении одесную Бога и «всецело спасает всех, приходящих через Него к Богу».
Но ученичество никогда не состоит в том или ином конкретном действии: это всегда решение либо за Иисуса Христа, либо против него... Христос говорит с нами точно так же, как говорил с ними. Не то чтобы они сначала признали в нем Христа, а затем получили его повеление. Они поверили его слову и повелению и признали в нем Христа — именно в таком порядке.
Когда вы выбираете следовать за Христом, вы выбираете измениться. Мужчинами и женщинами, изменившимися для Христа, будет руководить Христос. Их воля поглощена Его волей. Они всегда делают то, что угодно Господу. Они не только хотят умереть за Господа, но, что более важно, они хотят жить для Него. Они стоят как свидетели Бога во все времена, во всем и во всех местах. У них на уме Христос, поскольку они обращаются к Нему в каждой мысли. Они имеют Христа в своих сердцах, потому что их привязанность навсегда обращена к Нему.
Либо все от Христа, либо ничего от Христа! Я верю, что нам нужно снова проповедовать миру единого Христа — Христа, которому не нужны наши извинения, Христа, который не будет разделен, Христа, который будет либо Господом всего, либо не будет Господом вообще!
Я думаю, опять же, если кто-то хочет знать, во что я верю, посмотрите на мою жизнь. Я иду за Христом всем сердцем на 100 процентов. Мне не нужен богослов или набор искусственных верований, которыми я руководствуюсь в своей повседневной жизни. Я благодарен за мнения людей, но я выбираю сдаться и служить Христу и только Христу, и благодаря этому моя жизнь изменилась.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!