Цитата Фредерика Ленца

Гораздо приятнее жить в совершенном уме, свободном от боли и агонии. Как больно быть непросвещенным. Будда назвал это «кошмаром дня». — © Фредерик Ленц
Гораздо приятнее жить в совершенном уме, свободном от боли и агонии. Как больно быть непросветленным. Будда назвал это «кошмаром дня».
Будда учил, что страдание — это дополнительная боль в уме, которая возникает, когда мы чувствуем мучительную потребность в том, чтобы все было не так, как оно есть. Мы видим это наиболее ясно, когда наша личная ситуация болезненна и мы очень хотим, чтобы она изменилась. Это сильное желание причиняет такую ​​сильную боль, чувство «мне это отчаянно нужно», которое парализует разум. «Я», которое так много хочет, чувствует себя изолированным. Один.
В болезни с сопутствующей болью требуется терпение. Если единственный совершенный человек, который когда-либо жил, даже Иисус из Назарета, был призван претерпеть великие страдания, как мы, менее совершенные, можем рассчитывать на то, что избавимся от таких испытаний?
Знаешь, жизнь не сильно изменилась для меня. Просто все стало немного лучше. Я езжу на более красивой машине. Я живу в лучшем доме.
Я стал намного лучше после смерти моей жены. Я узнал, что такое боль, так что на этом уровне я намного приятнее.
Кому нужно смотреть фильмы ужасов? Просто выйдите на улицу или включите телевизор. Будда назвал это «кошмаром дня». Добро пожаловать в воплощенный опыт.
Я бы предпочел быть втянутым в чужую драку, чем столкнуться с тем, что ждало меня. Эмоциональная боль других людей, какой бы болезненной она ни была, гораздо менее болезненна, чем ваша собственная.
Я бежал, потому что после того, как Кинг был застрелен, а Мартин Лютер Кинг был одним из величайших героев моей жизни, я убедился, что политика не идеальна, но это лучший доступный ненасильственный способ изменить нашу жизнь. Если нам не нравится, как мы живем, мы можем принять участие в совершенном, самом революционном действии в демократическом обществе, которое называется голосованием.
Одно из имен Будды — ТАТХАГАТА — тот, кто живет в таковости, тот, кто стал свободным от всех отвлечений ума. И чудо в том, что ум состоит только из отвлечений, поэтому, как только вы освободитесь от всех отвлечений, ума не останется. В настоящем нет ума. В настоящем есть только сознание, осознание, наблюдение.
Эти различные формы кажутся разными по форме и размеру, но они имеют единую сущность. . . . Шестой Патриарх назвал это «сущностью Разума». . . Здесь Третий Патриарх называет это «вневременной Самосущностью». Банкей назвал это «нерожденным умом Будды». Все они относятся к одному и тому же: природе будды, истинному я. Эта сущность не рождается и никогда не может умереть. Он существует вечно. Некоторые называют это энергией; другие называют это духом. Но что это? Никто не знает. Любое наше представление о том, что это такое, может быть только аналогией. . . .
Предательство может быть очень болезненным, но только от вас зависит, насколько эта боль нанесет вам непоправимый ущерб.
Другие люди могут сказать нам: «О, ты намного лучше». Конечно, вы не можете надеяться, что другие люди скажут вам, что вы намного лучше, но это всегда хороший знак. Возможно, люди считают, что с вами легче жить.
Смерть, погребение и воскресение Иисуса произошли в течение трех дней. Пятница была днем ​​страданий, боли и агонии. Суббота была днем ​​сомнений, смятения и страданий. Но Пасха в то воскресенье была днем ​​надежды, радости и победы. Вы столкнетесь с этими тремя днями снова и снова и снова в своей жизни. И когда вы это сделаете, вы обнаружите, что задаете себе, как и я, три фундаментальных вопроса: Во-первых, что мне делать в дни моей боли? Во-вторых, как мне пережить дни сомнений и замешательства? В-третьих, как мне добраться до дней радости и победы? Ответ - Пасха.
Единственное, что требуется, — это освободиться от уз ума и тела, наложив на себя собственную печать Будды. Если делать это, сидя в экстатической медитации, вся вселенная, рассеянная в бесконечности пространства, превращается в просветление. Вот что я имею в виду под печатью Будды.
Мы строим вокруг него оболочку, как устрица, имеющая дело с болезненной частицей песка, покрывая ее гладкими жемчужными слоями, чтобы справиться. Вот как мы ходим, говорим и функционируем изо дня в день. Иммунитет к чужой боли и потерям.
Ум Будды совершенен, потому что он пуст, но в то же время содержит все вещи.
Ничто ценное не является бесплатным. Даже дыхание жизни покупается при рождении только задыхающимися усилиями и болью... Лучшие вещи в жизни стоят за деньгами; их цена - агония, пот и преданность... а цена, требуемая за самое ценное из всего, что есть в жизни, - это сама жизнь - окончательная цена за совершенную ценность.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!