Цитата Фредерика Ленца

Старый дзен — это путь небытия, способ хорошо провести время. — © Фредерик Ленц
Старый дзен — это путь небытия, способ хорошо провести время.
Путь небытия — это путь дзен. Это просто термин. Созерцание небытия или всего — это то, с чего все начинается.
То, что я называю дзен, старый дзен, изначальный облик дзен, новый дзен, чистый дзен или тантрический дзен, есть дзен по своей сути.
Дзен — это путь полной самореализации; живое человеческое существо, которое следует пути дзэн, может достичь сатори, а затем прожить новую жизнь как будда.
Больше всего мне нравилось проводить время в танцах. Это с того времени, когда я был очень маленьким ребенком. Когда мне было 4 или 5 лет, я помню, что у меня уже был режим. Так я себя всегда идентифицировал.
Если меня спросят, то чему учит дзэн, я отвечу: дзэн ничему не учит. Какие бы учения ни были в дзэн, они исходят из собственного ума. Мы учим себя; Дзен просто указывает путь.
Нехорошо говорить о дзен, потому что дзен — это ничто... Если вы говорите о нем, вы всегда лжете, а если вы не говорите об этом, никто не знает, что он существует.
Писать о путешествиях мучительно. Вы в раю, более или менее, должны доказать, что это рай. Трудно хорошо провести время, пытаясь придумать способ сказать, что вы хорошо проводите время, независимо от того, хорошо вы проводите время или нет, даже в раю.
Теперь, когда я говорю о дзэн, у меня есть проблема в том смысле, что сегодняшний дзэн, по моему мнению, утратил сущность того, что я называю «старым дзэн».
Бодхидхарма, принесший дзэн из Индии на Восток, учил очень чистому дзэну — в том смысле, что это был чистый дзэн. Он хотел показать, что путь все еще существует, и хотел вернуться к его сути.
Тантрический дзен предназначен для тех, кто действительно обладает широким кругозором. Это дзен Бодхидхармы, твой дзен, мой дзен. Что не означает, что у меня проблемы с японским дзен. Большая часть японского Дзен заботится о ваших p и q.
Единственный способ, которым я заинтересован в том, чтобы иметь ребенка, - это старомодный способ.
Я постоянно огрызаюсь на людей, которых люблю, и от этого мне становится не по себе. Я хочу быть Дзен. Я так не дзен. Чем бы ни был дзен, я его противоположность.
Дзен — это путь освобождения, связанный не с открытием того, что хорошо, что плохо или выгодно, а с тем, что есть.
В Старом дзэн Мастер дзэн делал буквально все, чтобы разрушить концепцию того, чем было изучение. Он все время представлял противоречивые коды, просто чтобы избавиться от этой фиксации людей на том, как достичь освобождения.
Суть дзэн в том, что он доводит противоречия до предела, когда приходится выбирать между безумием и невинностью. И дзен. предполагает, что мы можем двигаться к тому или иному в космическом масштабе. Едем к ним, потому что так или иначе, сумасшедшие или невинные, мы уже там. Было бы неплохо открыть глаза и посмотреть.
В том, как я работаю, есть что-то дзенское — это как сгребать гравий в дзен-буддийском саду.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!