Цитата Фредерика Ленца

В продвинутой практике отношения между мастером дзэн и учеником становятся очень краткими. Мастер дзэн будет ожидать от ученика чего-то, потому что ученик учится в аспирантуре.
Я не мастер. Я ученик-мастер, что означает, что у меня есть знания мастера и опыт мастера, но я все еще учусь. Итак, я студент-мастер. Я не верю в слово «мастер». Я считаю хозяина таковым, когда закрывают гроб.
Есть два основных способа изучения дзэн. Либо человек отправится в дзэнский монастырь и будет учиться там у дзэнского мастера, либо он будет учиться у дзэнского мастера, живущего в современном мире.
Сколько раз... вы сталкивались с поговоркой: «Когда ученик готов, говорит Мастер?» Знаете, почему это правда? Дверь открывается внутрь. Мастер повсюду, но ученик должен открыть свой разум, чтобы услышать Голос Мастера.
Мастер дзэн может точно увидеть, что нужно сделать, чтобы ваше осознание стало свободным. Но мастер дзен не может сделать это за вас.
Ученик — самый важный человек в этой школе... лично, по телефону или по почте. Студент не зависит от нас... мы зависим от Студента. Студент – это не прерывание нашей работы. Студент – ее цель. Мы не делаем одолжение, служа Студенту... Студент делает нам одолжение, давая нам возможность сделать это. Студент – это человек, который приносит нам свое желание учиться. Наша работа заключается в том, чтобы обращаться с каждым студентом так, чтобы это было выгодно как для студента, так и для нас самих.
Если мастер дзен видит, что это заставит человека прогрессировать, он попросит этого человека выполнить задание. Задача заряжена силой, если она выполнена правильно. Это коан между вами и Мастером Дзен.
Дзен Мастер постоянно пытался разрушить представления людей о том, что значит быть духовным учителем. У нас традиционный образ. Каждый мастер дзэн был полноценным персонажем.
Ученик дзэн спросил своего роси о самом важном элементе дзэн. Роси ответил: «Внимание». «Да, спасибо», — ответил студент. «Но не могли бы вы рассказать мне о втором наиболее важном элементе?» И роси ответил: «Внимание».
Когда учитель, духовный учитель, молит Господа о милости просветить ученика, тогда по благословению Господа ученик получает благословение знания.
Я не был особенно блестящим студентом, но, с другой стороны, я был очень активен в делах студенческого союза и в студенческой политике.
Когда я поступил в среднюю школу, я был отличником, но недолго. Я хотела модную одежду. Я хотел потусить с ребятами. Я прошел путь от отличника до отличника, потом отличника, но мне было все равно. Я получал высокие пятерки и низкие пятерки и похлопывания по спине. Я был крут.
То, что я называю дзен, старый дзен, изначальный облик дзен, новый дзен, чистый дзен или тантрический дзен, есть дзен по своей сути.
Величайшие учителя — это те, кто превращает отличника в отличника или неудачника в отличника.
Я был студентом-американистом в Беркли, когда был студентом, а также почти аспирантом.
Дзэн стремится дисциплинировать сам ум, сделать его своим собственным хозяином посредством проникновения в его истинную природу. Это проникновение в истинную природу собственного ума или души является фундаментальной целью дзэн-буддизма. Таким образом, дзен — это больше, чем медитация и дхьяна в их обычном смысле. Дисциплина дзэн состоит в том, чтобы открыть ментальный глаз, чтобы заглянуть в саму причину существования.
Мне не нужно устанавливать глубокие, прочные, требующие много времени личные отношения с каждым студентом. Что я должен делать, так это полностью и неизбирательно присутствовать перед учеником — перед каждым учеником, — когда он обращается ко мне. Временной интервал может быть коротким, но встреча тотальной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!