Цитата Фредерика Ленца

Ненадежная преданность, преклонение перед учителем, подхалимство и подхалимство — это очень фальшиво. Это контрпродуктивно для просветления и духовного развития. Что необходимо, так это взаимное уважение.
Учитель будет двигаться через тысячи состояний ума, а иногда и за пределы ума. Пока вы с учителем, будьте чувствительны к этому. Не будучи чудаковатым и преданным, развивайте уважение к учителю так же, как учитель уважает вас.
Извинения открыли возможность для новых отношений, основанных на взаимном уважении и взаимной ответственности между коренными и некоренными жителями Австралии. Потому что без взаимного уважения и взаимной ответственности, по правде говоря, мы можем добиться очень немногого.
Преподавание практики также может быть помехой, если она становится личностью. Быть духовным учителем — это временная функция. Я духовный учитель, когда кто-то приходит ко мне и происходит какое-то учение, но в тот момент, когда они уходят, я перестаю быть духовным учителем. Если я буду носить личность духовного учителя, это вызовет страдание.
Поскольку я изучаю как экзотерическую, так и эзотерическую школы буддизма, они утверждают, что человеческие существа наделены природой Дхармы от рождения. Если это так, то почему будды всех времен — несомненно, обладающие просветлением — считали необходимым искать просветления и заниматься духовной практикой?
В какой-то момент я оставил своего духовного учителя, потому что начал видеть ограниченность своего учителя, который был очень могущественным оккультистом, но который, как я думал, в какой-то степени ограничивал других в их духовном росте.
Фальшивые гуру делают себя объектами обожания и поклонения. Настоящие духовные учителя не заинтересованы в обожании и поклонении. Им нравится уважение только потому, что они понимают, что уважение поможет ученику.
«Духовный учитель», конечно, не личность. «Духовный учитель» — это функция. Кто-то приходит, происходит обучение. Кто-то уходит, духовного учителя не осталось.
Мои родители были очень духовными людьми. Я вырос, изучая Библию. Мой папа преподаватель христианской академии. Я вырос с большим духовным влиянием. Это большая часть моей жизни.
Мы должны поразмыслить над идеей, что с начала времен разумные существа были психически неуравновешенными, потому что были рабами заблуждения, им недоставало ока мудрости, чтобы увидеть путь, ведущий к нирване и просветлению, и им не хватало необходимого руководства со стороны духовный учитель. Момент за моментом они предаются негативным действиям, которые в конечном итоге приведут к их падению.
Очень трудно сказать, когда я стал духовным учителем. Было время, когда иногда кто-то подходил и задавал мне вопросы. Можно сказать, что в тот момент я стал духовным учителем, хотя этот термин мне тогда не приходил в голову.
Время от времени вы увидите кого-то действительно мокрым. Человек должен все время смотреть на учителя этим преданным, отвратительным и больным взглядом. Это скучная, неуместная преданность.
Очень трудно поддерживать качественные отношения, которые имеют взаимную интенсивность, взаимное уважение, не тратя время.
Когда люди жалуются на упадок нравов, они имеют в виду не дерзкие аббревиатуры толпы, а упадок поклонов, шарканий и обращения к работодателю как к «хозяину». Под хорошими манерами бедных богатые обычно подразумевают не вежливость, а раболепие.
Взаимоуважение очень важно в отношениях, а поскольку моя работа является частью моей жизни, он должен ее уважать.
Злоупотребление властью проявляется в фальшивых духовных учителях и фальшивых гуру, которые говорят вам, как вести свою жизнь, что носить, что есть и тому подобное. Они злоупотребляют. Люди этого не понимают, слушают их и портят им жизнь.
Все жалуются, что люди в Лос-Анджелесе такие ненормальные. Я предпочитаю быть чудаковатой, чем злой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!