Цитата Фредерика Ленца

В мистицизме больше духа приключений, духа товарищества. — © Фредерик Ленц
В мистике больше чувства приключения, духа товарищества.
Религия есть не что иное, как институционализированный мистицизм. Загвоздка в том, что мистицизм не поддается институционализации. В тот момент, когда мы пытаемся организовать мистицизм, мы разрушаем его сущность. Религия, таким образом, есть мистицизм, в котором мистическое было убито. Или, по крайней мере, уменьшилось.
Мистицизм часто неправильно понимали как попытку убежать от этого простого, феноменального мира к более чистому существованию на небесах за его пределами. Это не мистика, а гностицизм. Библейский мистицизм — это попытка выйти из «мира сего» в альтернативную реальность, пронизывающую старый порядок. Его цель состоит в том, чтобы избавиться от мышления, которое говорит, что «жадность — это хорошо», эгоизм — это нормально» и «убивать необходимо». Мистицизм в библейских терминах — это не эскапизм, как его многие изображают карикатурно, а борьба за этику и социальные перемены.
Это приключение. Я имею в виду, что провел много времени в Гималаях и за эти годы очень хорошо их узнал. Я бы сказал, что наиболее важным является первое ощущение, которое вы испытываете в подобном месте, и это ощущение того, что вы находитесь в приключении.
Конечно, мистицизм очень трудно изолировать, потому что, учитывая тип сознания, которому меня как бы обучали как религиозному сознанию; это настолько близко граничит с мистицизмом, что трудно понять, подходишь ты к этому или нет, или же мистицизм искусственно изолируется, когда к нему относятся как к чему-то отдельному от опыта. Очевидно, что мистицизм может быть формой безумия, но тогда и сознание может быть формой безумия.
Есть что-то классное в путешествиях в молодости. Есть чувство товарищества. Вы узнаете больше о себе.
Мистицизм смыкается и объединяется; разум разделяет и разделяет. Люди жаждут принадлежности больше, чем понимания. Отсюда выдающаяся роль мистицизма и ограниченная роль разума в человеческих делах.
В ситкомах есть настоящее чувство товарищества.
Псевдомистицизм стремится уйти от реальности; подлинный мистицизм хочет жить им.
Мистика, бедная мистика! Когда его недооценивают и упрощают, он спускается из своей изначальной сферы и стоит рядом с религией.
Мистика, бедная мистика! Когда его упрощают и недооценивают, он выходит из своей изначальной сферы и стоит рядом с религией.
Я прочитал все книги Райдера Хаггарда. Для меня в нем была романтика Африки с небольшой долей мистики. Я рад, что меня считают его наследником и причисляют к категории приключенческих романистов, потому что я именно такой.
Я не пытаюсь подписать людей на вероисповедание, меня гораздо больше интересуют люди, которые не согласны. Эти идеи сильны, но это не мистицизм в обычном смысле, чтобы защищаться бормотанием о вере и тому подобном. Это настоящая вещь.
В конечном счете, это чувство товарищества и дружбы с местными жителями, которые лежат в основе моих путешествий.
Что мне сегодня не нравится, так это, грубо говоря, фальшивый хасидизм, фальшивый мистицизм. Многие ученики говорят: «Научите меня мистицизму». Это шутка.
В моей традиции нужно подождать, пока человек не выучит много Библии, Талмуда и Пророков, чтобы справиться с мистицизмом. Это не растворимый кофе. Мгновенной мистики нет.
Нет ничего более жалкого, чем те, кто потерял любопытство и жажду приключений и больше не хочет учиться.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!