Цитата Фредерика Лоу Олмстеда

Если мы проанализируем действие красивых сцен на ум и рассмотрим тесную связь разума с нервной системой и всем физическим строением, действие и реакцию, которые постоянно происходят между телесными и умственными состояниями, оживление, которое является результатом таких сцены воспринимаются легко. . . . Наслаждение пейзажем не утомляет ум и все же упражняет его; успокаивает его и в то же время оживляет; и, таким образом, благодаря влиянию ума на тело дает эффект освежающего отдыха и восстановления сил для всей системы.
Есть три типа болезней: болезни тела, болезни разума и болезни нервной системы. Когда ум болен, все тело болеет. В священных писаниях йоги говорится: «Манаева ману? ? кара а бандха мок айо (этот стих может быть неправильно транслитерирован)», ум является причиной как рабства, так и освобождения. Если ум болен и печален, заболевает все тело, и все кончено. Итак, сначала вы должны дать лекарство уму. Медицина ума: это йога.
Тело и разум едины. Когда тесная связь между разумом и телом нарушается, старение и энтропия ускоряются. Восстановление интеграции разума и тела приводит к обновлению. С помощью осознанных техник дыхания и движения вы можете обновить тело/ум и обратить вспять процесс старения.
Это мой разум с его запасом образов придает миру цвет и звук; и та в высшей степени реальная и рациональная достоверность, которую я называю «опытом», представляет собой в самой простой форме чрезвычайно сложную структуру мысленных образов. Таким образом, в определенном смысле нет ничего, что непосредственно переживалось бы, кроме самого ума. Все опосредовано через ум.
Помните слово бодхичитта, потому что Атиша говорит, что все усилия религии, вся наука о религии есть не что иное, как стремление создать бодхичитту, сознание будды: ум, который действует как не-ум, ум, который больше не мечтает, больше не думает, ум, который есть просто осознание, чистое осознание.
В длительном перелете, после кризисных периодов и многих часов усталости, разум и тело могут разъединиться до тех пор, пока временами они не кажутся совершенно разными элементами, как если бы тело было только домом, с которым разум был связан, но никоим образом не связан. . Сознание растет независимо от обычных чувств. Вы видите без помощи глаз на расстояния за горизонтом видимости. Бывают моменты, когда существование кажется независимым даже от ума. Важность физического желания и непосредственного окружения растворяется в восприятии универсальных ценностей.
Следствие, если не главная функция критики, состоит в том, чтобы сделать наше поглощение и наслаждение вещами, питающими ум, настолько осознанными, насколько это возможно, поскольку это осознание ускоряет умственное требование, которое, таким образом, в свою очередь, блуждает все дальше и дальше в поисках себя. пастбище. Это действие со стороны ума практически сводится к поиску причин, представляющих его интерес, поскольку только путем их установления интерес может стать более разнообразным. Это и есть воспитание нашей воображаемой жизни.
Человеческий разум побуждается к действию или удерживается в покое какой-то силой, над которой сам разум не имеет контроля.
Есть 3 уровня совместимости в интимных отношениях, которые соединяют самое тонкое царство духа с самой внешней, плотной формой тела. Должно быть выравнивание в сердце через взгляд на жизнь и духовное намерение; ум через ясное, открытое общение; и тело, через физическую химию. Совместимость на всех 3-х уровнях сердца, ума и тела — это предельные любовные отношения, к которым стремится каждый!
Это мой разум с его запасом образов придает миру цвет и звук; и та в высшей степени реальная и рациональная уверенность, которую я могу «переживать», представляет собой в самой простой форме чрезвычайно сложную структуру мысленных образов. Таким образом, в определенном смысле нет ничего, что непосредственно переживалось бы, кроме самого ума. Все опосредовано умом, переведено, отфильтровано, аллегоризировано, искажено, даже фальсифицировано им. Мы . . . окутанный облаком меняющихся и бесконечно меняющихся образов.
Бог един, высший среди богов и людей, и не подобен смертным телом или разумом. Все [бога] видит, все воспринимает, все слышит. Но без усилий он приводит в движение все вещи умом и мыслью.
Во-первых, если это у вас на уме, ваш разум не ясен. Все, что вы считаете незавершенным, должно быть зафиксировано в надежной системе за пределами вашего разума, или в том, что я называю сборной корзиной, к которой, как вы знаете, вы будете регулярно возвращаться и разбираться.
Сильное тело делает ум сильным. Что касается видов упражнений, то я советую пистолет. В то время как это дает умеренное упражнение телу, это дает смелость, предприимчивость и независимость уму. Игры с мячом и тому подобные игры слишком жестоки для тела и не отпечатываются в уме. Поэтому пусть ваше ружье будет вашим постоянным спутником в ваших прогулках.
В толпе, стаде или шайке действует массовое сознание, то есть сознание без тонкости, сознание без сострадания, сознание, наконец, нецивилизованное.
Это не предчувствие, а работа подсознания, то есть творческого разума. Это ум, который заставляет художников делать вещи, не зная, как они к этому пришли. Возможно, со мной это был кумулятивный эффект множества мелочей, по отдельности незначительных, но вместе мощных.
У каждого тела есть сила разума, я научился направлять ее на свое тело и, таким образом, влиять на систему охлаждения и нагрева моего метаболизма.
Первое, что нужно помнить, — это двойственная природа вашего ума. Подсознание постоянно поддается власти внушения; кроме того, подсознание полностью контролирует функции, состояния и ощущения вашего тела. Доверьте подсознанию исцелить вас. Оно создало ваше тело и знает все его процессы и функции. Он знает гораздо больше, чем ваш сознательный разум, об исцелении и восстановлении вашего идеального баланса.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!