Цитата Фредерика Содди

Ныне кажется, что в будущем оно вполне может быть упразднено, так как в прошлом оно несколько смягчалось непрекращающимся и, как теперь представляется, неограниченным восхождением человека к знанию, а через знание к физической силе. и господство над Природой.
Несомненно, знание мира природы, знание человеческого состояния, знание природы и динамики общества, знание прошлого, чтобы можно было использовать его для переживания настоящего и стремления к будущему — все это, казалось бы, разумно предположить, необходимы образованному человеку. К этому следует добавить еще одно — знание продуктов нашего художественного наследия, которые отмечают историю нашего эстетического чуда и наслаждения.
Ученый намеревается покорить природу через знание — внешнюю природу, внешнее знание. Этими средствами он может расщепить атом и получить внешнюю силу. Йог намеревается исследовать свою собственную внутреннюю природу, проникнуть в атом (атму) бытия. Он обретает власть не над обширными землями и беспокойными морями, а над собственной непокорной плотью и лихорадочным разумом.
За последние 10 или 12 лет мы переживали эти двухгодичные конвульсии четыре или пять раз, и теперь кажется, что мы снова переживаем эту тихую агонию.
За последние 10 или 12 лет мы проходили через это двухгодичное потрясение четыре или пять раз, и теперь кажется, что мы снова переживаем эту тихую агонию.
Знание само по себе не дает понимания. Понимание не увеличивается только за счет увеличения знания. Понимание зависит от отношения знания к бытию... Оно появляется только тогда, когда человек чувствует и ощущает то, что с ним связано.
Честный человек, вооруженный всеми доступными нам теперь знаниями, мог бы только констатировать, что в каком-то смысле возникновение жизни кажется в настоящий момент почти чудом, так много условий, которые должны были быть соблюдены, чтобы получить это идет.
Я предпочел бы превзойти других в знании того, что превосходно, чем в степени моей власти и господства.
Наши непосредственные интересы, в конце концов, ничтожны. То, что мы делаем для будущего, то, что мы добавляем к сумме человеческих знаний, имеет наибольшее значение. Как кто-то сказал: «Индивидуум увядает, а мир становится все больше и больше». Человек умирает в 70, 80, 90 лет или в более раннем возрасте, но благодаря своей способности к физическому размножению и тем средствам, которые он имеет, чтобы передать результаты своих усилий тем, кто придет после него, его можно назвать бессмертный.
Мы можем быть уверены на основании прошлого опыта, что такая практика [как некоторые штаты взимают высокие налоги с товаров из других штатов] будет введена будущими ухищрениями; и благодаря этому, и благодаря общепринятому знанию человеческих дел, оно будет питать непрекращающуюся вражду и, вполне вероятно, приведет к серьезным нарушениям общественного спокойствия.
Благодаря своему конкретному содержанию чувственная достоверность сразу предстает как богатейшее знание, даже знание бесконечного богатства, для которого нет границ, когда мы достигаем пространства и времени, в которых оно рассеяно, или когда мы возьми немного от этого богатства и разделом войди в него. Более того, чувственная достоверность кажется самым верным знанием... но в действительности эта самая достоверность оказывается самой абстрактной и самой бедной истиной. Все, что он говорит о том, что он знает, это просто то, что оно есть; и его истина не содержит ничего, кроме чистого бытия вещи.
Я не хотел бы сказать... что никакому знанию нельзя учиться; ибо всякое знание кажется благом.
Я не верю, что любой человек может адекватно оценить мир сегодняшнего дня, если он не будет знать немного больше, чем поверхностное знание, какое-то чувство относительно и относительно истории мира прошлого.
Мне кажется, ничто не имеет в человеке большей ценности, чем способность суждения; и человека, у которого она есть, можно сравнить с сундуком, наполненным книгами, ибо он сын природы и отец искусства.
Через усердие приобретается знание, из-за отсутствия усердия знание теряется; пусть человек, который знает этот двойной путь приобретения и потери, поместит себя таким образом, чтобы знание могло возрастать.
Знание, Добродетель, Сила — это победы человека над своими потребностями, его марш к господству над миром.
Некоторые говорят, что внезапное знание мистических вещей достигается только в полной тишине, или что Творец в одной из многих форм Бога появляется только упорядоченными, красивыми и живописными способами, или что мистическое проявляется только совершенно безмолвными способами. Все верно. Кроме «единственной» части.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!