Цитата Фредерики Мэтьюз-Грин

Иисус пришел спасти нас не только от наказания за наши грехи; он пришел спасти нас от наших грехов – сейчас, сегодня, если только мы ответим на вызов и позволим Ему. — © Фредерика Мэтьюз-Грин
Иисус пришел не только для того, чтобы спасти нас от наказания за наши грехи; он пришел, чтобы спасти нас от наших грехов - сейчас, сегодня, если только мы ответим на вызов и позволим ему.
Иисус пришел, чтобы спасти нас от наших собственных грехов.
Ни один человек никогда не любил так, как Иисус. Он научил слепых видеть, а немых говорить. Он умер на кресте, чтобы спасти нас. Он понес наши грехи. И теперь Бог говорит: «Поскольку Он это сделал, Я могу простить тебя».
Господь никогда не приходил, чтобы избавить людей от последствий их грехов, в то время как эти грехи оставались ... Однако люди, любящие свои грехи и ничего не чувствующие от их ужасной ненавистности, по своему низкому состоянию постоянно принимали это слово о Господе. это означает, что Он пришел спасти их от наказания за их грехи.
И когда мы дарим друг другу рождественские подарки во имя Его, давайте помнить, что Он дал нам солнце, и луну, и звезды, и землю с ее лесами, и горами, и океанами — и все, что живет и движется по ним. Он дал нам всю зелень, и все, что цветет и плодоносит, и все, о чем мы ссоримся, и все, чем мы злоупотребляли, — и чтобы спасти нас от нашего безумия, от всех наших грехов, Он сошел на землю и отдал нам Себя. .
Но важно помнить, что хотя наши чувства приходят и уходят, Его любовь к нам остается неизменной. Его не утомляют наши грехи или наше равнодушие; и, следовательно, оно совершенно непреклонно в своей решимости исцелить нас от этих грехов, чего бы нам это ни стоило, чего бы Ему ни стоило.
Мы попираем кровь Сына Божьего ногами, если думаем, что прощены, потому что сожалеем о своих грехах. Единственная причина прощения наших грехов Богом и бесконечная глубина Его обетования забыть их — это смерть Иисуса Христа… Кем бы мы ни были, Бог восстанавливает наше правильное положение перед Собой только через средства смерти Иисуса Христа... Отождествление со смертью Иисуса Христа означает, что мы должны умереть для всего, что никогда не было частью Его.
Заблудшая овца для всех практических целей — мертвая овца. Это признание того, что мы мертвы в своих грехах, что у нас нет собственной силы ни спасти себя, ни убедить кого-либо еще в том, что мы достойны спасения. Это признание того, что вся наша жизнь не в наших руках и что, если мы когда-нибудь снова будем жить, наша жизнь будет полностью подарком какого-то милостивого пастыря. Бог находит нас в пустыне смерти (не в саду исправления) и в силе воскресения Иисуса возлагает нас на свои плечи, радуясь, и приводит нас домой.
Иисус умер не только для того, чтобы спасти нас от наказания за грех или даже для того, чтобы сделать нас святыми в нашем положении перед Богом. Он умер, чтобы очистить для Себя людей, жаждущих повиноваться Ему, людей, жаждущих преобразиться в Его подобие.
Если мы верим, что Иисус из Назарета — единородный Сын Божий, и что Он пришел в этот мир, прошел на Голгофский крест, умер за наши грехи и воскрес, чтобы оправдать нас, дать нам новую жизнь и подготовить нас ибо небеса — если вы действительно в это верите, есть только один неизбежный вывод, а именно, что Он имеет право на всю нашу жизнь без каких-либо ограничений.
Только святые могут спасти мир. И только наши собственные грехи могут помешать нам быть святыми.
Христос стал нашим Братом, чтобы помочь нам. Через него наш брат стал для нас Христом в силе и власти поручения, данного ему Христом. Наш брат стоит перед нами знамением истины и благодати Божией. Он был дан нам, чтобы помочь нам. Он слышит исповедание наших грехов вместо Христа и прощает наши грехи во имя Христа. Он хранит тайну нашего исповедания, как хранит ее Бог. Когда я иду к своему брату исповедоваться, я иду к Богу.
Отец наш ждет нас с великим усердием и желанием, и с любовью увидит нас возвращающихся издалека, и взглянет на нас сострадательными очами, и мы будем Ему дороги, и Он падет на нашу шею бегом и обнимет нас и поцелуй нас Своей Святой Любовью. Он не упрекнет нас, и грехов наших и беззаконий наших уже не вспомнит, и возрадуются о нас все святые ангелы и все избранные Его.
День, когда мы принимаем Иисуса Христа как нашего Спасителя, является одним из величайших дней в нашей жизни. Мало того, что наши грехи смываются, Бог вкладывает в нас Свой Дух и дает нам новые желания.
Ничто так не может смирить нас перед милостью и справедливостью Божией, как размышление о Его благодеяниях и наших собственных грехах. Итак, давайте рассмотрим, что Он сделал для нас, и что мы сделали против Него; припомним подробно грехи наши, а также Его благодатные благодеяния, помня, что все доброе, что есть в нас, не наше, а Его, и тогда нам не нужно бояться тщеславия или самодовольства в себе.
Поскольку ни в каком другом человеке, кроме как в историческом Иисусе из Назарета, Бог стал человеком и прожил человеческую жизнь на земле, умер, чтобы понести наказание за наши грехи, воскрес из смерти и вознесся во славу, нет другого Спасителя, ибо нет другого лица, которое имеет право экономить.
Испытания и невзгоды дают нам шанс исправить наши прошлые ошибки и грехи. В таких случаях Господь приходит к нам, как врач, чтобы исцелить раны, оставленные нашими грехами. Скорбь — божественное лекарство.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!