Цитата Фредерики Мэтьюз-Грин

Учение Церкви — это не официальное заявление, а совокупное понимание всех людей, которые любили Иисуса и переживали его на протяжении веков. — © Фредерика Мэтьюз-Грин
Учение Церкви — это не официальное заявление, а совокупное понимание всех людей, которые любили и переживали Иисуса на протяжении времени.
Служители в Церкви Иисуса Христа призваны для двух разных целей: во-первых, служить людям; и, во-вторых, получить развитие и более глубокое понимание, которые всегда следуют за серьезным служением на ответственном посту. Иметь возможность служить на официальном посту в Церкви — почетная привилегия и личная выгода; и должность, какой бы она ни была, должна быть принята в духе признательности.
Вероятно, одно из самых сильных движений Святого Духа находится в Римско-католической церкви, так что между официальным учением католической церкви и англиканской церкви нет огромной богословской разницы.
Мы учим тому, что нам нравится изучать, и причина, по которой многие люди занимаются преподаванием, заключается в том, чтобы заново пережить основную радость, которую они испытали, когда впервые узнали что-то, что им понравилось.
Двенадцать Апостолов — наиболее явный знак воли Иисуса относительно существования и миссии Его Церкви, залог того, что между Христом и Церковью нет противоречия: несмотря на грехи людей, составляющих Церковь, они неразделимы. Поэтому популярный несколько лет назад лозунг «Иисус да, Церковь нет» совершенно немыслим с намерением Христа. Этот индивидуалистически избранный Иисус является воображаемым Иисусом.
Вдумчивые люди, сердца которых жаждут истины, пришли искать в католической церкви путь, который уверенно ведет к вечной жизни. Они поняли, что не могли бы прилепиться к Иисусу Христу как Главе Церкви, если бы не принадлежали к Телу Иисуса Христа, которое есть Церковь. Не могли бы они и надеяться владеть во всей ее чистоте верой Иисуса Христа, если бы отвергли ее законную учительскую власть, доверенную Петру и его преемникам.
Я прекрасно провожу время, обучая через жизнь людей, так же, как это делал Иисус.
Некоторые из выступающих, которых мы привозим в кампус, могут не отражать официальное церковное учение, но так оно и есть.
Основной вопрос: «Буду ли я послушен учению Христа?» редко воспринимается как серьезная проблема. Например, возьмем одну из заповедей Иисуса, имеющую отношение к современной жизни. Я не знаю ни одной церкви, которая на самом деле учит церковь тому, как благословлять людей, которые их проклинают, но это четкая заповедь.
Папа Франциск призывает найти лучший способ поддерживать сложную семейную жизнь в разгар официального церковного учения, не отталкивая людей, у которых есть семейные проблемы и семейные проблемы.
Когда церковь находится в миссии, это истинная церковь. Сама церковь является не только продуктом этой миссии, но обязана и призвана расширять ее всеми возможными средствами. Миссия Божья протекает непосредственно через каждого верующего и каждую верующую общину, приверженную Иисусу. Препятствовать этому — значит блокировать Божьи цели в Его народе и через него.
Сколько людей и в наше время находятся в поисках Бога, в поисках Иисуса и Его Церкви, в поисках божественной милости и ждут «знамения», которое коснется их ума и сердца! Сегодня, как и тогда, евангелист напоминает нам, что единственным «знамением» является Иисус, воскресший на кресте: Иисус, который умер и воскрес, является абсолютно достаточным знамением. Через него мы можем понять истину о жизни и обрести спасение.
О церкви: церковь не была спроектирована архитектором (технически Иисус был плотником). Так почему же мы думаем о церквях как о зданиях, а не о группах людей, любящих Иисуса?
Дарвинизм находится под официальной защитой во всем мире. Никакая другая идеология в истории, никакая другая идея никогда не находилась под такой строгой официальной защитой. Любое заявление с критикой дарвинизма вызывает официальную реакцию.
Учить людей уподобляться Иисусу вне силы Иисуса бесчестит Иисуса.
Очевидно, вы пытаетесь пройти через 20 веков богословия, спекуляций, церковных учений и повествований. Я пытаюсь вернуться к абсолютной базовой истории о том, кем был Иисус, что он говорил, чему учил и что делал.
Христианство учит любить так, как любил Иисус, и Иисус любил бедных, и Иисус любил сокрушенных.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!